«75»-وَ مِنْهُ فِي رَدِّ مُنَجِّمٍ أَرَادَ إِرْشَادَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ:

خَوَّفَنِي مُنَجِّمٌ أَخُو خَبَلٍ ***تَرَاجُعِ الْمِرِّيخِ فِي بَيْتِ حَمَلٍ

فَقُلْتُ: دَعْنِي مِنْ أَكَاذِيبِ الْحِيَلِ*** الْمُشْتَرِي عِنْدِي سَوَاءٌ وَ زُحَلُ

أَرْفَعُ عَنْ نَفْسِي أَفَانِينَ الدُّوَلِ*** بِخَالِقِي وَ رَازِقِي عَزَّ وَ جَلَ

بيان: الخبل: فساد العقل.

«76»-وَ مِنْهُ فِي إِظْهَارِ أَنَّ الْخِلَافَةَ حَقُّهُ مُخَاطِباً لِأَبِي بَكْرٍ:

رَوَى أَبُو الْجَيْشِ الْمُظَفَّرُ الْبَلْخِيُّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: جَاءَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ:

تَعَلَّمْ أَبَا بَكْرٍ وَ لَا تَكُ جَاهِلًا*** بِأَنَّ عَلِيّاً خَيْرُ حَافٍ وَ نَاعِلٍ

وَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَوْصَی بِحَقِّهِ*** وَ أَكَّدَ فِيهِ قَوْلَهُ بِالْفَضَائِلِ

وَ لَا تَبْخَسَنَّهُ حَقَّهُ وَ ارْدُدِ الْوَرَى*** إِلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ أَصْدَقُ قَائِلٍ

«77»-وَ مِنْهُ فِي إِظْهَارِ الشَّجَاعَةِ:

أَنَا الصَّقْرُ الَّذِي حُدِّثْتُ عَنْهُ*** عِتَاقُ الطَّيْرِ تَنْجَذِلُ انْجِذَالًا

وَ قَاسَيْتُ الْحُرُوبَ أَنَا ابْنُ سَبْعٍ*** فَلَمَّا شَبْتُ أَفْنَيْتُ الرِّجَالا

فَلَمْ تُدْعَ السُّيُوفُ لَنَا عَدُوّاً ***وَ لَمْ يُدْعَ السَّخَاءُ لَدَيَّ مَالًا

بيان: قال الجوهري: عتاق الطير [بكسر العين]: الجوارح منها. و الانجذال:

السقوط من طعنة أو ضربة.

و قوله [عليه السلام]: «عنه» متعلّق ب [قوله: ] «حدّثت» و «الانجذال»