و التفّت .. أي انضمّت و اختلطت ١

و هم خلالكم .. أي بينكم ٢

يسومونكم .. أي يكلّفونكم ٣

قوله عليه السلام: إنّ هذا الأمر.

أي أمر المجلبين عليه، كما قال ابن ميثم، و المعنى أنّ قتلهم لعثمان كان عن تعصّب و حميّة لا لطاعة أمر اللّٰه و إن كان في الواقع مطابقا له.

و يمكن أن يكون المراد أنّ ما ٤تريدون من معاقبة القوم أمر جاهليّة نشأ عن تعصّبكم و حميّتكم و أغراضكم الباطلة، و فيه إثارة للفتنة و تهييج للشرّ، و الأول أنسب بسياق الكلام ٥، إذ ظاهر أنّ إيراد تلك الوجوه للمصلحة و إسكات الخصم، و عدم تقوية شبه المخالفين الطالبين لدم عثمان.

قوله: مسمحة ... أي منقادة بسهولة ٦

و يقال: ضعضعه .. أي هدمه حتّى الأرض ٧

و المنّة بالضّم-: القوّة ٨

قوله عليه السلام: فآخر الدواء الكيّ.

كذا في أكثر النسخ المصحّحة،