Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 31 ٣٩٣

و هو من وكف المطر إذا وقع، و ١ منه توكّف الخبر ٢ و هو توقّعه.

المقنب من الخيل .. الأربعون و ٣ الخمسون.

و في كتاب العين زهاء ثلاثمائة ٤، يعني أنّه صاحب جيوش، و ليس يصلح ٥ لهذا الأمر. انتهى كلام الزمخشري ٦.

وَ رَوَى ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الْإِسْتِيعَابِ ٧ أَنَّهُ قَالَ فِي عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: إِنْ وَلَّوْهَا الْأَجْلَحَ سَلَكَ بِهِمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ. فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُقَدِّمَ عَلِيّاً؟. قَالَ: أَكْرَهُ أَنْ أَتَحَمَّلَهَا ٨ حَيّاً وَ مَيِّتاً.

وَ حَكَاهُ السَّيِّدُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الشَّافِي٩ عَنِ الْبَلاذُرِيِّ فِي تَارِيخِهِ، عَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ مَسْلَمَةَ ١٠، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ مُسْتَنِداً إِلَى ابْنِ الْعَبَّاسِ وَ عِنْدَهُ ابْنُ عُمَرَ وَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ-، فَقَالَ: اعْلَمُوا أَنِّي لَمْ أَقُلْ فِي الْكَلَالَةِ شَيْئاً، وَ لَمْ أَسْتَخْلِفْ بَعْدِي أَحَداً، وَ إِنَّهُ مَنْ أَدْرَكَ وَفَاتِي مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَهُوَ حُرٌّ مِنْ مَالِ اللَّهِ. فَقَالَ ١١ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَشَرْتَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ائْتَمَنَكَ النَّاسُ. فَقَالَ عُمَرُ: لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْ أَصْحَابِي حِرْصاً شَنِيعاً ١٢ وَ أَنَا جَاعِلٌ هَذَا الْأَمْرَ إِلَى هَؤُلَاءِ النَّفَرِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ

(١)1- لا توجد الواو في ك.
(٢)2- في ك: الخير.
(٣)3- في ك: أو، بدلا من: الواو.
(٤)4- في ك: أو، بدلا من: الواو.
(٥)5- في المصدر: و لا يصلح.
(٦)6- الفائق 3- 276- 278، مع اختصار و اختلاف أشرنا له.
(٧)7- الاستيعاب المطبوع هامش الإصابة 2- 469.
(٨)8- في المصدر: أحملها.
(٩)9- الشّافي 3- 197- 198.
(١٠)10- في المصدر: سلمة.
(١١)11- في الشّافي: قال.
(١٢)12- في المصدر: سيّئا.

:  · /bihar/31/393/