Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 31 ٣٤٥

بيان:

صلى إلى القبلتين .. أي معا في صلاة واحدة أو جميع ١في مكة بين الكعبة و بيت المقدس، مع أنّه لا استبعاد في عدم إتيان غيره بالصلاة إلى تحوّل القبلة، فإنّ الصلاة في أوّل الأمر لم تكن واجبة يأتي بها جميع المسلمين لكنّه بعيد.

و لعلّ المراد ببيعة الفتح بيعة افتتاح تبليغ الرسالة يوم جمع بني عبد المطلب، فإنّهم لم يكونوا داخلين في تلك البيعة، و يحتمل عدم دخول بعضهم في بيعة فتح مكة، و بعضهم في بيعة الرضوان.

قوله عليه السلام: أوّل داخل .. إلى آخره .. أي كلّ يوم أو في أوّل سنة بمكة و عند وفاة الرسول صلّى اللّٰه عليه و آله.

و قال الجوهري: المهراس: حجر منقور يدقّ فيه و يتوضّأ ٢

قوله عليه السلام: من أحبّ شعراتي .. تشبيههم بالشعرات لكونهم عليهم السلام منه صلّى اللّٰه عليه و آله و موجبين لحسنه كما أنّ الشعر بالنسبة إلى الإنسان كذلك.

قوله عليه السلام: بعد النبيّين .. أي بعد درجة النبيّين من حيث المجموع، فإنّ فيهم من هو أفضل منه، و يحتمل أن يكون هذا للتقيّة و المصلحة لئلّا يغلق ٣.

فيه الناس، أو يكون هذا حاله عليه السلام قبل الإمامة و بعده يكون أفضل منهم، و به يجمع بين الأخبار.

قوله عليه السلام: أنظرني .. لعلّه عليه السلام أراد أن يشرك والده في

(١)1- كذا ، والظاهر : جمع ، بصيغة المفرد المذكر الغائب.
(٢)2- الصحاح 3- 990 و فيها: يتوضأ منه، و قريب منه في لسان العرب 6- 248.
(٣)3- أقول: كلام غلق .. أي مشكل، قاله في الصحاح 4- 1538، و القاموس 3- 273، و في النهاية 3- 380: الغلق- بالتحريك- ضيق الصدر و قلّة الصّبر، و رجل غلق: سيّئ الخلق. و نظيره في مجمع البحرين 5- 223.

:  · /bihar/31/345/