بيان:
صلى إلى القبلتين .. أي معا في صلاة واحدة أو جميع ١في مكة بين الكعبة و بيت المقدس، مع أنّه لا استبعاد في عدم إتيان غيره بالصلاة إلى تحوّل القبلة، فإنّ الصلاة في أوّل الأمر لم تكن واجبة يأتي بها جميع المسلمين لكنّه بعيد.
و لعلّ المراد ببيعة الفتح بيعة افتتاح تبليغ الرسالة يوم جمع بني عبد المطلب، فإنّهم لم يكونوا داخلين في تلك البيعة، و يحتمل عدم دخول بعضهم في بيعة فتح مكة، و بعضهم في بيعة الرضوان.
قوله عليه السلام: أوّل داخل .. إلى آخره .. أي كلّ يوم أو في أوّل سنة بمكة و عند وفاة الرسول صلّى اللّٰه عليه و آله.
و قال الجوهري: المهراس: حجر منقور يدقّ فيه و يتوضّأ ٢
قوله عليه السلام: من أحبّ شعراتي .. تشبيههم بالشعرات لكونهم عليهم السلام منه صلّى اللّٰه عليه و آله و موجبين لحسنه كما أنّ الشعر بالنسبة إلى الإنسان كذلك.
قوله عليه السلام: بعد النبيّين .. أي بعد درجة النبيّين من حيث المجموع، فإنّ فيهم من هو أفضل منه، و يحتمل أن يكون هذا للتقيّة و المصلحة لئلّا يغلق ٣.
فيه الناس، أو يكون هذا حاله عليه السلام قبل الإمامة و بعده يكون أفضل منهم، و به يجمع بين الأخبار.
قوله عليه السلام: أنظرني .. لعلّه عليه السلام أراد أن يشرك والده في
:
· /bihar/31/345/