آمنين من الآفة و الزوال.

قوله عليه السلام: لم أشركه فيه.

أي في الخلافة، و لم أهب كلّه له، أو لم أهب جرم هذا الغصب له.

قوله عليه السلام: و من ليست له توبة إلّا بنبيّ يبعث.

أي لا يعلم قبول توبة من فعل مثل ١ هذا الأمر القبيح، و أضلّ هذه الجماعات الكثيرة إلّا بنبيّ يبعث فيخبره بقبول توبته.

و في بعض النسخ: نوبة .. أي ليست له نوبة في الخلافة إلّا بنبيّ يبعث فيخبر عن اللَّه أنّ له حصّة في الخلافة.

و في أكثر النسخ: إلّا نبيّ- بدون الباء- فالمراد بالتوبة ما يوجب قبولها، أي ليس له سبب قبول توبة إلّا بنبيّ ٢، و لعلّه من تصحيف النسّاخ.

قوله عليه السلام: أشرف منه.

أي بسبب غصبه الخلافة.

قوله عليه السلام: على شفا جرف.

قال الجوهري ٣: شفا كلّ شي ء:

حرفه ٤، قال اللَّه تعالى: وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ ٥.

و ٦ قال: و الجرف و الجرف مثل عسر و عسر: ما تجرّفته السّيول و أكلته من الأرض، و منه قوله تعالى: عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ ٧.

و قال: هار الجرف يهور هورا و هئورا فهو هائر، و يقال- أيضا- جرف هار خفضوه في موضع الرّفع و أرادوا هائر، و هو مقلوب من الثّلاثيّ إلى الرّباعيّ كما