وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ، لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا، وَ لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا، وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ عِنْدِي أَزْهَدَ مِنْ خَبْقَةِ ١ عَنْزٍ .. وَ نَاوَلَهُ ٢ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ كِتَاباً فَقَطَعَ كَلَامَهُ وَ تَنَاوَلَ الْكِتَابَ، فَقُلْتُ ٣: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! لَوْ أَطْرَدْتَ مَقَالَتَكَ إِلَى حَيْثُ بَلَغَتْ؟! فَقَالَ: هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ ٤ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ .. فَمَا ٥ أَسِفْتُ عَلَى كَلَامٍ قَطُّ كَأَسَفِي عَلَى كَلَامِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذْ لَمْ يَبْلُغْ ٦ حَيْثُ أَرَادَ..
قال الصدوق نوّر اللَّه ضريحه ٧: سألت الحسين ٨ بن عبد اللَّه بن سعيد العسكري عن تفسير هذا الخبر ففسّره لي قال ٩: تفسير الخبر:
قوله عليه السلام: لقد تقمّصها .. أي لبسها مثل القميص، يقال تقمّص الرجل و تدرّع ١٠ و تردّی و تمندل.
و قوله: محل القطب من الرحى .. أي تدور عليّ كما تدور الرحى على قطبها.
قوله ١١ عليه السلام ينحدر عنه السيل و لا يرتقي إليه الطير .. يريد أنّها
:
· /bihar/29/500/