Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 29 ٤٧٣

توضيح:

قوله عليه السلام: تبّت أيديكم .. التّباب: الخسران و الهلاك ١، و في بعض النسخ- كما في النهج- تربت، و هي كلمة يدعى على الإنسان بها، أي لا أصبتم ٢ خيرا و أصل ترب: أصابه التّراب، فكأنّه يدعو عليه بأن يفتقر ٣.

قوله عليه السلام: حمس ٤ الوغاء .. أي اشتدّ الحرب ٥، و أصل الوغاء:

الصّوت و الجلبة، سمّيت الحرب بها لما فيها من الأصوات و الجلبة ٦.

قوله عليه السلام: و احمرّ الموت .. قال في النهاية: فيه .. الموت الأحمر يعني القتل لما فيه من حمرة الدّم أو لشدّته، يقال موت أحمر: أي شديد ٧.

و في النهج: و استحر الموت .. قال في النّهاية: أي اشتدّ و كثر، و هو استفعل من الحرّ: الشّدّة، و منه حديث عليّ عليه السّلام: حمس الوغا و استحرّ الموت ٨.

و قيل: يحتمل أن يكون المراد شدته الشبيهة بالحرارة مجازا أو خلوصه و حضوره، فيكون اشتقاقه من الحرية.

قوله عليه السلام: انفراج الرأس .. أي تتفرّقون عنّي أشدّ تفرّق، و هو مثل ٩، و قيل أوّل من تكلّم به أكثم بن صيفي في وصيّته: يا بني! لا تتفرّقوا في

(١)1- قاله في مجمع البحرين 2- 12، و الصحاح 1- 90، و غيرها.
(٢)2- في (س): لأصبتم، و ما أثبت هو الظاهر.
(٣)3- جاء في الصحاح 1- 91، و قريب منه في مجمع البحرين 2- 13.
(٤)4- في (ك): خمس، و هو غلط.
(٥)5- قال في النهاية 1- 440: حديث علي (عليه السلام) حمس الوغى و استحر الموت .. أي اشتدّ الحرب. و نحوه في لسان العرب 6- 57.
(٦)6- ذكره في الصحاح 6- 2526، و لسان العرب 15- 398.
(٧)7- النهاية 1- 438.
(٨)8- النهاية 1- 364.
(٩)9- لم نجده فيما بأيدينا من كتب الأمثال و اللغة.

:  · /bihar/29/473/