و الصّفوة- مثلثة- ١ خلاصة الشّی ء و خياره ٢.

و الوَنَى- كَفَتَی- الضّعف و الفتور و الكلال، و الفعل- كوقى يقي ٣ .. أي ما عجزت عن القيام بما أمرني به ربّي و ما تركت ما دخل تحت قدرتي.

و البُلْغَةُ- بالضم- ما يتبلّغ ٤ به من العيش ٥.

و الضامن و الكفيل للرزق هو اللّٰه تعالى، و ما أعدّ لها هو ثواب الآخرة.

و الاحتساب: الاعتداد، و يقال لمن ينوي بعمله وجه اللّٰه تعالى:

احتسبه ٦ .. أي اصبري و ادّخری ثوابه عند اللّٰه تعالى.

و

فِي رِوَايَةِ السَّيِّدِ: فَقَالَ لَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: لَا وَيْلَ لَكِ بَلِ الْوَيْلُ لِمَنْ أَحْزَنَكِ، نَهْنِهِي عَنْ وَجْدِكِ يَا بُنَيَّةَ الصَّفْوَةِ، وَ بَقِيَّةَ النُّبُوَّةِ، فَمَا وَنَيْتُ عَنْ حَظِّكِ، وَ لَا أَخْطَأْتُ فَقَدْ تَرَيْنَ مَقْدُرَتِي ٧، فَإِنْ تَرْزَئِي حَقَّكِ فَرِزْقُكِ مَضْمُونٌ، وَ كَفِيلُكِ مَأْمُونٌ، وَ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لَكِ مِمَّا قُطِعَ عَنْكِ.

فَرَفَعَتْ يَدَهَا الْكَرِيمَةَ فَقَالَتْ: رَضِيتُ وَ سَلَّمْتُ.

قال في القاموس: رَزَأَهُ ماله كجعله و عمله رُزْأً- بالضمّ-: أصاب منه شيئا. ٨.

أقول: روى الشيخ ٩ كلامها الأخير مع جوابه قريبا ممّا رواه السيد،