عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ. أي شديد ١ شاق عليه عنتكم ٢، و ما يلحقكم من الضرر بترك الإيمان أو مطلقا.

حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ. أي على إيمانكم و صلاح شأنكم.

بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ. أي رحيم بالمؤمنين منكم و من غيركم، و الرّأفة:

شدّة الرّحمة ٣، و التقديم لرعاية الفواصل.

و قيل: رءوف بالمطيعين رحيم بالمذنبين.

و قيل: رءوف بأقربائه رحيم بأوليائه.

و قيل: رءوف بمن رآه رحيم بمن لم يره، فالتقديم للاهتمام بالمتعلق.

فَإِنْ تَعْزُوهُ .. يقال: عزوته إلى أبيه .. أي نسبته إليه ٤، أي إن ذكرتم نسبه و عرفتموه تجدوه أبي و أخا ابن عمّي، فالأخوة ذكرت استطرادا، و يمكن أن يكون الانتساب أعمّ من النسب، و ممّا طرأ أخيرا، و يمكن أن يقرأ: و آخي- بصيغة الماضي-، و في بعض الروايات: فإن تعزروه و توقّروه.

صادعا بالنذارة .. الصدع : الإظهار ، تقول : صدعت الشيء ، أي أظهرته ، وصدعت بالحق : إذا تكلمت به جهارا ٥

قال اللّٰه تعالى: فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ ٦. و النِّذَارَةُ- بالكسر- الإنذار ٧ و هو الإعلام على وجه التخويف ٨.