العلامة محمد باقر المجلسي
28
٣١٧
ثم قال ابن أبي الحديد فأما امتناع علي عليه السلام من البيعة حتى أخرج على الوجه الذي أخرج عليه فقد ذكره المحدثون و رواة السير و قد ذكرنا ما قاله الجوهري في هذا الباب من رجال الحديث و من الثقات المأمونين و قد ذكر غيره من هذا النحو ما لا يحصى كثرة.
فأما الأمور الشنيعة المستهجنة التي يذكرها الشيعة من إرسال قنفذ إلى بيت فاطمة عليها السلام ١ و أنه ضربها بالسوط فصار في عضدها كالدملج و بقي أثره إلى أن ماتت و أن عمر أضغطها بين الباب و الجدار فصاحت وا أبتاه يا رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و ألقت جنينا ميتا ٢ و جعل في عنق علي عليه السلام حبلا يقاد به و هو يعتل و
(١)1- حديث ارسال قنفذ، رواه ابن قتيبة في الإمامة و السياسة 19 و قد مر نصها ص 220 لكنه لم يذكر ضربها بالسوط، و معلوم أن ابن قتيبة أسقط شطرا من الحديث، كما أن سائر المحدثين على عمد لم يذكروا قنفذا في حديث السقيفة و لا البيعة أبدا.
(٢)2- مر في ص 204 نقلا عن الملل و النحل للشهرستانی: 83 ط مصر أنّه نقل عن النظام قوله: «ان عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّى ألقت الجنين (المحسن) من بطنها و كان يصيح: احرقوا دارها بمن فيها و ما كان في الدار غير علی و فاطمة و الحسن و الحسين» و هكذا مر في ص 271 ما يسلم لنا أن جنينا في بطنها قد سقط في حوادث البيعة و الهجوم علی دارها، كما سيجی ء عن شارح النهج نفسه تحت الرقم 53 نقلا عن شيخه أبي جعفر النقيب. فلو لا ذلك ، لم يكن ابوبكر نفسه يقول في مرضه الذي مات فيه « وددت أني لم أكن أكشف عن بيت فاطمة ، وتركته ولو أغلق على حرب » وكلامه هذا رواه أصحاب السير ورواه شارح النهج نفسه عن كامل المبرد في ج ١ / ١٣٠ راجع تاريخ الطبري ٣ / ٤٣٠ ، كنز العمال ٣ / ١٣٢ منتخبه ٢ / ١٧١ بهامش المسند ، العقد الفريد ٢ / ٢٥٤ ، الاموال لابی عبيد ١٣١ الامامة والسياسة ١ / ٢٤ ، مروج الذهب ٢ / ٣٠١ ولفظه « فوددت أني لم أكن فتشت بيت فاطمة ، وذكر في ذلك كلاما كثيرا ». فترى ما هو الكلام الكثير الذي أشار اليه المسعودي الناقد البصير؟ وكيف يقول اليعقوبي علی ما مر نصه ص ٢٥٢ ودخلوا الدار فخرجت فاطمة فقالت : « واللّٰه لتخرجن أولا كشفن شعري ولا عجن إلی اللّٰه » أفتكون السيدة المطهرة تريد أن تكشف شعرها من دون مصيبة نزلت بها؟
:
· /bihar/28/317/