است؟ مادرم به قربان شما، در راه بدست گرفتن زمام امور، استوار باشید و به ما و یاری ما اطمینان داشته باشید، قبل از آنکه وقت فریب، از دست برود.

چه کسی از صاحبان مقام همسان شما است؟ و در چه وقتی قبیله‌ی بنی‌تیم در اجتماعات با شما قرین بوده‌اند؟ آری دو طایفه‌ی تَیم و عدی با هم برابری دارند ولی شما در امور مهم، سزاوارتر و بهتر از آنها هستید».

و نیز از نامبرده است:

وَ اَضْحَتْ قُرَیْشٌ بَعْدَ عِزٍّ وَ مَنْعَةٍ

خُضُوعاً لِتَیْمٍ لا بِضَرْبِ الْقَواضِبِ

فَیا لَهْفَ نَفْسِی لِلَّذِی ظَفَرَتْ بِهِ

وَ ما زالَ فِیها فائزٌ بِالرَّعائبِ

: «قریش بعد از عزّت و مقام ارجمندی که داشتند، روز کردند در حالی که در برابر طائفه‌ی تَیْم، بدون ضربت شمشیر، کوچکی کردند، و وااَسَفا از این غلبه‌ی طایفه‌ی تَیْم در امر خلافت، که آنها را همواره در ثروتها و عطایا، مغرور و پیروز کرده است».

و خزیمة بن ثابت، در روز سقیفه، این اشعار را گفت:

ما کُنْتُ اَحْسَبُ هذَا الْاَمْرُ مُنْتَقِلاً

عَنْ هاشِمٍ، ثُمَّ مِنْها عَنْ اَبِی حَسَنٍ

اَلَیْسَ اَوَّلُ مَنْ صَلّی بِقِبْلَتِکُمْ

وَ اَعْلَمُ النّاسِ بِالْقُرْآنِ وَالسُّنَنِ؟

وَ آخِرُ النّاسِ عَهْداً بِالنَّبِیِّ وَ مَنْ

جِبْرِیلُ عَوْناً لَهُ فِی الْغُسْلِ وَالْکَفَنِ

ماذَا الَّذَیِ رَدَّکُمْ عَنْهُ فَنَعْرِفُهُ

ها اِنَّ بَیْعَتِکُمْ مِنْ اَغْبَنِ الْغَبْنِ

: «من گمان نمی‌بردم که امر رهبری از بنی‌هاشم، انتقال یابد و از ابوالحسن علی (ع) گرفته شود، آیا علی (ع) نخستین شخصی نبود که به قبله‌ی شما نماز خواند؟، آیا او عالمترین مردم به قرآن و سنّت نبود؟، آیا او آخرین نفر نبود که تا هنگام رحلت رسول خدا (ص) با آن حضرت بود، و جبرئیل او را در غسل دادن و کفن نمودن بدن پیامبر (ص) یاری می‌کرد؟ چه کسی او را از مقام رهبری کنار زد، تا ما آن کس را بشناسیم، بدانید که این بیعت شما با دیگران، از زیانبارترین زیانها است».

و بعضی اشعار فوق را به «عتبة بن ابی‌لهب» نسبت داده‌اند.

و نیز از اشعار خزیمة بن ثابت خطاب به عایشه است:

اَعایِشُ خَلّیِ عن عَلِیٍّ وَ عَتْبِةِ

بِما لَیْسَ فِیهِ اِنَّما اَنْتِ والِدَةٌ

وَصِیُّ رَسُولِ‌اللَّهِ مِنْ دوُنِ اَهْلِهِ

وَ اَنْتَ عَلی ما کانَ مِن ذاک شاهِدةٌ

: «ای عایشه! علی (ع) را رها کن و از او به چیزی که در او نیست عیبجوئی مکن،