أخبرنا أبو الحسن محمد بن سليمان بن الربيع بن هشام الهندي الخزاز قال أخبرنا أبو الفضل نصر بن مزاحم التميمي و لعل هذا من سند العامة لأنهم أيضا أسندوا إليه و روي عنه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة أحاديث كثيرة و قال هو في نفسه ثبت صحيح النقل غير منسوب إلى هوى و لا إدغال و هو من رجال أصحاب الحديث انتهى و أخرجنا في كتاب الفتن أكثر أخباره من الشرح المذكور لتكون حجة على المخالفين.
ہمیں خبر دی ابو الحسن محمد بن سلیمان بن الربیع بن ہشام الہندی الخزاز نے، انہوں نے کہا: ہمیں خبر دی ابو الفضل نصر بن مزاحم التمیمی نے۔ اور شاید یہ اہل سنت کی سند میں سے ہو کیونکہ انہوں نے بھی اُن سے روایت کی ہے، اور ابن ابی الحدید نے شرح نہج البلاغہ میں اُن سے کثیر احادیث نقل کی ہیں، اور کہا کہ وہ خود ثقہ اور صحیح النقل ہیں، کسی طرف میلان یا خلل منسوب نہیں، اور وہ اصحاب حدیث کے رجال میں سے ہیں۔ ختم ہوا۔ اور ہم نے کتاب الفتن میں اُن کی اکثر اخبار مذکورہ شرح سے نکالی ہیں تاکہ مخالفین پر حجت ہو۔
و أما أسانيد أصحابنا إليه فهي مذكورة في كتب الرجال و وجدت في ظهر كتاب المقتضب ما هذه صورته أخبرني به الشيخ الإمام العالم نجم الدين أبو محمد عبد اللّٰه بن جعفر بن محمد بن موسى عن جده محمد بن موسى بن جعفر عن جده جعفر بن محمد بن أحمد بن العياش الدوريستي عن الحسن بن محمد بن إسماعيل بن أشناس البزاز عن مصنفه أبي عبد اللّٰه أحمد بن محمد بن عياش.
اور جہاں تک اُن تک ہمارے اصحاب کی سندوں کا تعلق ہے، تو وہ کتب رجال میں مذکور ہیں۔ اور میں نے کتاب المقتضب کی پشت پر یہ عبارت پائی: شیخ الامام العالم نجم الدین ابو محمد عبد اللہ بن جعفر بن محمد بن موسیٰ نے مجھے اس سے خبر دی، اپنے جد محمد بن موسیٰ بن جعفر سے، وہ اپنے جد جعفر بن محمد بن احمد بن العیاش الدوریستی سے، وہ حسن بن محمد بن اسماعیل بن اشناس البزاز سے، وہ اس کے مصنف ابو عبد اللہ احمد بن محمد بن عیاش سے۔
و كان في مفتتح كتاب ابن الخشاب أخبرنا السيد العالم الفقيه صفي الدين أبو جعفر محمد بن معد الموسوي في العشر الأخير من صفر سنة ست عشرة و ستمائة قال أخبرنا الأجل العالم زين الدين أبو العز أحمد بن أبي المظفر محمد بن عبد اللّٰه بن محمد بن جعفر قراءة عليه فأقر به و ذلك في آخر نهار يوم الخميس ثامن صفر من السنة المذكورة بمدينة السلام بدرب الدواب قال أخبرنا الشيخ الإمام العالم الأوحد حجة الإسلام أبو محمد عبد اللّٰه بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن الخشاب قال قرأت على الشيخ أبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن المقري يوم السبت الخامس و العشرين من محرم سنة إحدى و ثلاثين و خمسمائة من أصله بخط عمه أبي الفضل أحمد بن الحسن و سماعه منه فيه بخط عمه في يوم الجمعة سادس عشر شعبان من سنة أربع و ثمانين و أربعمائة أخبركم أبو الفضل أحمد بن الحسن فأقر به قال أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس بن الفضل قراءة عليه و أنا أسمع في رجب سنة ثمان و عشرين و أربعمائة قال أخبرنا أحمد بن نصر بن عبد اللّٰه بن الفتح زارع النهروان بها قراءة عليه و أنا أسمع في سنة خمس و ستين و ثلاثمائة قال حدثنا حرب بن أحمد المؤدب قال حدثنا
اور کتاب ابن الخشاب کے آغاز میں یہ تھا: سید عالم فقیہ صفی الدین ابو جعفر محمد بن معد الموسوی نے ہمیں خبر دی، ماہ صفر کے آخری عشرے میں سال چھ سو سولہ میں، انہوں نے کہا: اجل عالم زین الدین ابو العز احمد بن ابی المظفر محمد بن عبد اللہ بن محمد بن جعفر نے ہمیں خبر دی، اُن پر قراءت کے ذریعے اور انہوں نے اقرار کیا، اور یہ جمعرات کے دن آخری وقت میں سال مذکور کی آٹھ صفر کو، شہر السلام میں درب الدواب پر تھا، انہوں نے کہا: شیخ الامام العالم الأوحد، حجة الاسلام، ابو محمد عبد اللہ بن احمد بن احمد بن احمد بن الخشاب نے ہمیں خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے شیخ ابو منصور محمد بن عبد الملک بن الحسن المقری پر ہفتہ پچیس محرم سال پانچ سو اکتیس کو ان کی اصل نسخے سے پڑھا جو ان کے چچا ابو الفضل احمد بن الحسن کی تحریر میں تھی، اور اس میں ان کے چچا کی سماعت کا ذکر ان کی اپنی تحریر میں جمعہ سولہ شعبان سال چار سو چوراسی کا موجود تھا: تمہیں خبر دی ابو الفضل احمد بن الحسن نے — اور انہوں نے اقرار کیا — انہوں نے کہا: ابو علی الحسن بن الحسین بن العباس بن الفضل نے ہمیں خبر دی، اُن پر قراءت کے ذریعے جبکہ میں سن رہا تھا، رجب سال چار سو اٹھائیس میں، انہوں نے کہا: احمد بن نصر بن عبد اللہ بن الفتح زارع النہروان نے ہمیں وہاں خبر دی، اُن پر قراءت کے ذریعے جبکہ میں سن رہا تھا، سال تین سو پینسٹھ میں، انہوں نے کہا: ہم سے بیان کیا حرب بن احمد المؤدب نے، انہوں نے کہا: ہم سے بیان کیا