لئلا تطول الأبواب و يكثر حجم الكتاب فيعسر تحصيله على الطلاب و في بالي إن أمهلني الأجل و ساعدني فضله عز و جل أن أكتب عليه شرحا كاملا يحتوي على كثير من المقاصد التي لم توجد في مصنفات الأصحاب و أشبع فيها الكلام لأولي الألباب.
…تاکہ ابواب طویل نہ ہوں اور کتاب کا حجم نہ بڑھے اور طالبوں کے لیے اُس کا حاصل کرنا دشوار نہ ہو۔ اور میرے ذہن میں ہے کہ اگر مہلتِ عمر ملی اور اُس کے فضل نے، عز و جل، میری مدد کی، تو اِس پر ایک مکمل شرح لکھوں جو اُن بہت سے مقاصد پر مشتمل ہو جو اصحاب کی تصنیفات میں نہیں ملتے، اور اُس میں اہلِ عقل کے لیے بات کو خوب کھول کر بیان کروں۔
و من الفوائد الطريفة لكتابنا اشتماله على كتب و أبواب كثيرة الفوائد جمة العوائد أهملها مؤلفو أصحابنا رضوان اللّٰه عليهم فلم يفردوا لها كتابا و لا بابا ككتاب العدل و المعاد و ضبط تواريخ الأنبياء و الأئمة عليهم السلام و كتاب السماء و العالم المشتمل على أحوال العناصر و المواليد و غيرها مما لا يخفى على الناظر فيه.
اور ہماری کتاب کے نادر فوائد میں سے یہ ہے کہ وہ ایسے کتابوں اور ابواب پر مشتمل ہے جو بہت زیادہ فائدہ اور بھرپور نفع رکھتے ہیں، جنہیں ہمارے اصحاب کے مؤلفین، رضوان اللہ علیہم، نے نظر انداز کیا اور اُن کے لیے نہ کوئی کتاب مقرر کی نہ کوئی باب — جیسے کتاب عدل و معاد، انبیاء اور ائمہ علیہم السلام کی تاریخوں کا ضبط، اور کتاب السماء و العالم جو عناصر اور موالید وغیرہ کے احوال پر مشتمل ہے — جو اِس میں دیکھنے والے پر پوشیدہ نہیں۔
فيا معشر إخوان الدين المدعين لولاء أئمة المؤمنين أقبلوا نحو مأدبتي ١هذه مسرعين و خذوها بأيدي الإذعان و اليقين فتمسكوا بها واثقين إن كنتم فيما تدعون صادقين و لا تكونوا من الذين يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ و يترشح من فحاوي كلامهم مطاوي جنوبهم و لا من الذين أشربوا في قلوبهم حب البدع و الأهواء بجهلهم و ضلالهم و زيفوا ٢ما روجته الملل الحقة بما زخرفته منكرو الشرائع بمموهات ٣أقوالهم.
پس اے دینی بھائیو، جو مؤمنوں کے اماموں کی ولا کے دعویدار ہو! میری اِس دعوت (۱) کی طرف تیزی سے آؤ اور اُسے تسلیم و یقین کے ہاتھوں سے تھامو اور اعتماد کے ساتھ اُس سے وابستہ ہو جاؤ، اگر تم اپنے دعوے میں سچے ہو۔ اور اُن میں سے نہ ہو جاؤ جو «اپنے مونہوں سے وہ کہتے ہیں جو اُن کے دلوں میں نہیں» اور جن کے کلام کے پہلوؤں سے اُن کے باطن کی تہیں ٹپکتی ہیں؛ اور نہ اُن میں سے جن کے دلوں میں اُن کی جہالت اور گمراہی کے سبب بدعتوں اور خواہشوں کی محبت رچا دی گئی، اور جنہوں نے اُسے کھوٹا (۲) قرار دیا جسے سچے مذاہب نے رائج کیا تھا، اُس بنا پر جو شریعتوں کے منکروں نے اپنے ملمع کیے ہوئے (۳) اقوال سے سجایا۔
فيا بشرى لكم ثم بشرى لكم إخواني بكتاب جامعة المقاصد طريفة الفرائد لم تأت الدهور بمثله حسنا و بهاء و أنجم طالع من أفق الغيوب لم ير الناظرون ما يدانيه نورا و ضياء و صديق شفيق لم يعهد في الأزمان السالفة شبهه صدقا و وفاء كفاك عماك يا منكر علو أفنانه ٤و سمو أغصانه حسدا و عنادا و عمها ٥و حسبك ريبك يا من لم يعترف برفعة شأنه و حلاوة بيانه جهلا و ضلالا و بلها و لاشتماله على أنواع العلوم و الحكم و الأسرار و إغنائه عن جميع كتب الأخبار سميته بكتاب
پس خوشخبری ہو تمہیں، اور پھر خوشخبری ہو تمہیں، اے میرے بھائیو، ایسی کتاب کی جو مقاصد کو جامع اور نادر فوائد کی حامل ہے، جس جیسی حسن و بہا میں زمانوں نے پیش نہیں کی؛ اور ایسے ستارے کی جو غیب کے افق سے طلوع ہوا اور دیکھنے والوں نے نور و ضیا میں اُس کے قریب کوئی چیز نہ دیکھی؛ اور ایسے مہربان دوست کی جس کا نظیر گزرے زمانوں میں صدق و وفا میں معہود نہ ہوا۔ اے وہ جو حسد، عناد اور حیرانی (۵) کے سبب اُس کی شاخوں (۴) کی بلندی اور اُس کی ٹہنیوں کی رفعت کا انکار کرتا ہے، تیری اندھا پن تجھے کافی ہے؛ اور اے وہ جو جہالت، گمراہی اور کم عقلی کے سبب اُس کے مرتبے کی بلندی اور اُس کے بیان کی شیرینی کا اعتراف نہیں کرتا، تیرا شک تجھے کافی ہے۔ اور چونکہ یہ کتاب علوم، حکمتوں اور اسرار کی اقسام پر مشتمل ہے اور احادیث کی تمام کتابوں سے بے نیاز کر دیتی ہے، اِس لیے میں نے اِس کا نام رکھا: کتاب