مِنْ ذَلِكَ فَاحْمِلْهُ عَلَى جَهَالَتِكَ بِهِ فَإِنَّكَ أَوَّلَ مَا خُلِقْتَ خُلِقْتَ جَاهِلًا ثُمَّ عُلِّمْتَ وَ مَا أَكْثَرَ مَا تَجْهَلُ مِنَ الْأَمْرِ وَ يَتَحَيَّرُ فِيهِ رَأْيُكَ وَ يَضِلُّ فِيهِ بَصَرُكَ ثُمَّ تُبْصِرُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَاعْتَصِمْ بِالَّذِي خَلَقَكَ وَ رَزَقَكَ وَ سَوَّاكَ وَ لْيَكُنْ لَهُ تَعَبُّدُكَ وَ إِلَيْهِ رَغْبَتُكَ وَ مِنْهُ شَفَقَتُكَ إِلَى قَوْلِهِ عليه السلام فَإِذَا أَنْتَ هُدِيتَ لِقَصْدِكَ فَكُنْ أَخْشَعَ مَا تَكُونُ لِرَبِّكَ.
...تو اسے اپنی جہالت پر محمول کرو، کیونکہ تم ابتداء میں جاہل پیدا ہوئے پھر تمہیں سکھایا گیا؛ اور کتنی ہی چیزیں ہیں جو تم نہیں جانتے اور جن میں تمہاری رائے الجھتی ہے، پھر بعد میں تم سمجھ جاتے ہو۔ پس اس کی پناہ لو جس نے تمہیں بنایا، رزق دیا اور سنوارا — اسی کی عبادت ہو، اسی کی طرف رغبت اور اسی سے خوف۔ یہاں تک کہ آپ علیہ السلام نے فرمایا: جب تم اپنے مقصد کی طرف ہدایت پاؤ تو اپنے رب کے آگے سب سے زیادہ خاضع بنو۔
«13»- كَنْزُ الْكَرَاجُكِيِّ، قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام الْعِلْمُ مِنَ الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ.
«۱۳»- کنز الکراجکی: امیر المومنین علیہ السلام نے فرمایا: بچپن میں سیکھا ہوا علم پتھر پر کندہ نقش کی مانند ہے۔
«14»- وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ وَ حُسْنُ السُّؤَالِ نِصْفُ الْعِلْمِ وَ التَّقْدِيرُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ الْعَيْشِ.
«۱۴»- رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ نے فرمایا: لوگوں سے محبت کا اظہار آدھی عقل ہے، اچھے انداز میں سوال کرنا آدھا علم ہے، اور خرچ میں میانہ روی آدھی زندگی ہے۔
«15»- عدة، عدة الداعي عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ إِلَى بَعْضِ أَنْبِيَائِهِ قُلْ لِلَّذِينَ يَتَفَقَّهُونَ لِغَيْرِ الدِّينِ وَ يَتَعَلَّمُونَ لِغَيْرِ الْعَمَلِ وَ يَطْلُبُونَ الدُّنْيَا لِغَيْرِ الْآخِرَةِ يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ مُسُوكَ ١الْكِبَاشِ وَ قُلُوبُهُمْ كَقُلُوبِ الذِّئَابِ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَ أَعْمَالُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ إِيَّايَ يُخَادِعُونَ وَ بِي يَسْتَهْزِءُونَ لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَذَرُ الْحَكِيمَ حَيْرَانَ.
«۱۵»- عدة الداعی: نبی صلی اللہ علیہ و آلہ سے روایت ہے: اللہ نے اپنے بعض انبیاء کو وحی کی کہ ان لوگوں سے کہو جو غیرِ دین کے لیے فقہ سیکھتے ہیں، غیرِ عمل کے لیے تعلم کرتے ہیں اور غیرِ آخرت کے لیے دنیا طلب کرتے ہیں — وہ لوگوں کے سامنے بھیڑوں کی کھالیں ۱ اوڑھے ہوئے ہیں جبکہ ان کے دل بھیڑیوں کے دلوں جیسے ہیں، ان کی زبانیں شہد سے میٹھی ہیں اور اعمال صَبِر سے زیادہ کڑوے — وہ مجھے دھوکہ دینا چاہتے ہیں اور مجھ سے مذاق کرتے ہیں، میں ان پر ایسا فتنہ نازل کروں گا جو عقلمند کو بھی حیران کر دے۔
«16»- كِتَابُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ وَ لَا تُكْثِرُوا السُّؤَالَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ أَنْبِيَاءَهُمْ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ اسْأَلُوا عَمَّا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ وَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِينِي وَ يَسْأَلُنِي فَأُخْبِرُهُ فَيَكْفُرُ وَ لَوْ لَمْ يَسْأَلْنِي مَا ضَرَّهُ وَ قَالَ اللَّهُ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ إِلَى قَوْلِهِ قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ
«۱۶»- کتابِ جعفر بن محمد بن شریح از حمید بن شعیب از جابر جعفی: میں نے امام ابو عبد اللہ علیہ السلام کو فرماتے سنا: اے لوگو! اللہ سے ڈرو اور بہت زیادہ سوال نہ کرو — تم سے پہلے لوگ اپنے انبیاء سے بکثرت سوال کرنے کی وجہ سے ہلاک ہوئے۔ اللہ نے فرمایا: 'اے ایمان والو! ایسی چیزوں کے بارے میں سوال نہ کرو جو ظاہر ہوں تو تمہیں تکلیف دیں'؛ اور اللہ نے تم پر جو فرض کیا اس کے بارے میں پوچھو۔ اللہ کی قسم! کوئی آدمی میرے پاس آ کر سوال کرتا ہے، میں بتاتا ہوں تو وہ کافر ہو جاتا ہے — اگر نہ پوچھتا تو کوئی نقصان نہ ہوتا۔ اللہ نے فرمایا: 'اور اگر قرآن نازل ہوتے وقت پوچھو تو وہ ظاہر کر دی جائیں گی'؛ یہاں تک کہ: 'تم سے پہلے کچھ لوگوں نے وہی پوچھا پھر صبح کو کافر ہو گئے'۔
«17»- أَقُولُ وَجَدْتُ بِخَطِّ شَيْخِنَا الْبَهَائِيِّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ مَا هَذَا لَفْظُهُ قَالَ الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ نَقَلْتُ مِنْ خَطِّ الشَّيْخِ أَحْمَدَ الْفَرَاهَانِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ عُنْوَانَ الْبَصْرِيِّ وَ كَانَ شَيْخاً كَبِيراً قَدْ أَتَى عَلَيْهِ أَرْبَعٌ وَ تِسْعُونَ سَنَةً قَالَ: كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ سِنِينَ فَلَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ عليه السلام الْمَدِينَةَ اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ وَ أَحْبَبْتُ أَنْ آخُذَ عَنْهُ كَمَا أَخَذْتُ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ لِي يَوْماً إِنِّي رَجُلٌ مَطْلُوبٌ وَ مَعَ ذَلِكَ لِي أَوْرَادٌ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ فَلَا تَشْغَلْنِي عَنْ وِرْدِي وَ خُذْ عَنْ مَالِكٍ وَ اخْتَلِفْ
«۱۷»- میں نے اپنے شیخ بہائی قدّس اللہ روحہ کی خطّ میں یہ الفاظ پائے: شیخ شمس الدین محمد بن مکی نے کہا: میں نے شیخ احمد فراہانی رحمہ اللہ کی خطّ سے نقل کیا ہے، عنوان بصری سے — جو ایک بزرگ شیخ تھے جن کی عمر چورانوے سال ہو چکی تھی — انہوں نے کہا: میں برسوں مالک بن انس کے پاس آتا جاتا رہا۔ پھر جب جعفر الصادق علیہ السلام مدینہ تشریف لائے تو میں ان کے پاس آنے لگا اور چاہا کہ ان سے علم حاصل کروں جیسا کہ مالک سے کرتا رہا۔ ایک دن انہوں نے مجھ سے فرمایا: میں ایک ایسا شخص ہوں جسے تلاش کیا جاتا ہے، اور اس کے علاوہ دن رات کے ہر وقت میرا ورد ہے — پس مجھے میرے ورد سے مشغول نہ کرو اور مالک کے پاس آتے جاتے رہو جیسا کہ پہلے کرتے تھے...