«12»- مع، معاني الأخبار النَّقَّاشُ عَنْ أَحْمَدَ الْكُوفِيِّ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهما السلام عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهما السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله بَادِرُوا إِلَى رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَقَالُوا وَ مَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ حَلَقُ الذِّكْرِ.

«۱۲» معانی الأخبار: نقاش نے احمد الکوفی سے، انہوں نے منذر بن محمد سے، انہوں نے اپنے والد سے روایت کی — انہوں نے کہا: [راوی نے روایت بیان کی]

إيضاح: حلق الذكر المجالس التي يذكر اللّٰه فيها على قانون الشرع و يذكر فيها علوم أهل البيت عليهم السلام و فضائلهم و مجالس الوعظ التي يذكر فيها وعده و وعيده لا المجالس المبتدعة المخترعة التي يعصى اللّٰه فيها فإنها مجالس الغفلة لا حلق الذكر.

ایضاح: «حِلَقُ الذِّکر» وہ مجالس ہیں جن میں قانونِ شرع کے مطابق اللہ کا ذکر ہو، اہل بیتؑ کے علوم اور ان کے فضائل کا بیان ہو، اور مجالسِ [ذکر و علم] کا اہتمام ہو۔

«13»- مع، معاني الأخبار لي، الأمالي للصدوق فِي كَلِمَاتِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله بِرِوَايَةِ الصَّادِقِ عليه السلام أَحْكَمُ النَّاسِ مَنْ فَرَّ مِنْ جُهَّالِ النَّاسِ وَ أَسْعَدُ النَّاسِ مَنْ خَالَطَ كِرَامَ النَّاسِ-.

«۱۳» معانی الأخبار، أمالی الصدوق: نبی ﷺ کے کلمات میں امام صادقؑ کی روایت سے — [آگے جاری]

و سيأتي تمامه

اور اس کا بقیہ حصہ آگے آئے گا۔

«14»- غو، غوالي اللئالي رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: تَلَاقَوْا وَ تَحَادَثُوا الْعِلْمَ فَإِنَّ بِالْحَدِيثِ تُجْلَى الْقُلُوبُ الرَّائِنَةُ وَ بِالْحَدِيثِ إِحْيَاءُ أَمْرِنَا فَرَحِمَ اللَّهُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَنَا.

«۱۴» غوالی اللئالی: امام صادقؑ سے روایت ہے — آپؑ نے فرمایا: «آپس میں ملو اور علم پر گفتگو کرو، کیونکہ علم سے دل زندہ ہوتے ہیں...»

بيان: قال الجوهري الرين الطبع و الدنس يقال ران على قلبه ذنبه يرين رينا و ريونا أي غلب.

بیان: جوہری نے کہا: «الرَّین» گندگی اور آلودگی ہے — کہا جاتا ہے: «رَانَ عَلَیٰ قَلبِهِ ذَنبُهُ» یعنی اس کے گناہ نے اس کے دل پر غلبہ پا لیا۔

«15»- غو، غوالي اللئالي رَوَى عِدَّةٌ مِنَ الْمَشَايِخِ بِطَرِيقٍ صَحِيحٍ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ لِمَلَائِكَتِهِ عِنْدَ انْصِرَافِ أَهْلِ مَجَالِسِ الذِّكْرِ وَ الْعِلْمِ إِلَى مَنَازِلِهِمْ اكْتُبُوا ثَوَابَ مَا شَاهَدْتُمُوهُ مِنْ أَعْمَالِهِمْ فَيَكْتُبُونَ لِكُلِّ وَاحِدٍ ثَوَابَ عَمَلِهِ وَ يَتْرُكُونَ بَعْضَ مَنْ حَضَرَ مَعَهُمْ فَلَا يَكْتُبُونَهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَا لَكُمْ لَمْ تَكْتُبُوا فُلَاناً أَ لَيْسَ كَانَ مَعَهُمْ وَ قَدْ شَهِدَهُمْ فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ إِنَّهُ لَمْ يَشْرَكْ مَعَهُمْ بِحَرْفٍ وَ لَا تَكَلَّمَ مَعَهُمْ بِكَلِمَةٍ فَيَقُولُ الْجَلِيلُ جَلَّ جَلَالُهُ أَ لَيْسَ كَانَ جَلِيسَهُمْ فَيَقُولُونَ بَلَى يَا رَبِّ فَيَقُولُ اكْتُبُوهُ مَعَهُمْ إِنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ فَيَكْتُبُونَهُ مَعَهُمْ فَيَقُولُ تَعَالَى اكْتُبُوا لَهُ ثَوَاباً مِثْلَ ثَوَابِ أَحَدِهِمْ.

«۱۵» غوالی اللئالی: شیوخ کی ایک جماعت نے صحیح سند سے امام صادقؑ سے روایت کی — آپؑ نے فرمایا: «بیشک خوش نصیب وہ ہیں جو اہل علم کی ہم نشینی اختیار کریں...»

بيان: قوله عليه السلام لا يشقى بهم جليسهم أي ببركتهم لا يخيب جليسهم عن كرامتهم فيشقى أو إن صحبتهم مؤثرة في الجليس فاستحق بسبب ذلك الثواب و السعادة.

بیان: آپؑ کا ارشاد «لَا یَشقَیٰ بِهِم جَلِیسُهُم» یعنی ان کی برکت سے ان کا ہم نشین ان کی کرامت و فضل سے محروم نہیں رہتا اور محروم ہو کر بدبخت نہیں ہوتا — یا یہ کہ ان کی صحبت ہم نشین پر اثر انداز ہوتی ہے اور وہ بھی ان کے فیض سے مستحق [کرامت] ہو جاتا ہے...

«16»- غو، غوالي اللئالي قَالَ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله تَذَاكَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِيثَ جِلَاءٌ

«۱۶» غوالی اللئالی: نبی ﷺ نے فرمایا: «آپس میں مذاکرہ کرو، ملو اور گفتگو کرو، کیونکہ حدیث [کا دہرانا دلوں کو زندہ رکھتا ہے]...»