«102»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله نَوْمٌ مَعَ عِلْمٍ خَيْرٌ مِنْ صَلَاةٍ مَعَ جَهْلٍ.

«۱۰۲» نبی صلی اللہ علیہ و آلہ نے فرمایا: علم کے ساتھ سونا جہل کے ساتھ نماز پڑھنے سے بہتر ہے۔

«103»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله أَيُّمَا نَاشٍ نَشَأَ فِي الْعِلْمِ وَ الْعِبَادَةِ حَتَّى يَكْبَرَ أَعْطَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوَابَ اثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ صِدِّيقاً.

«۱۰۳» نبی صلی اللہ علیہ و آلہ نے فرمایا: جو نوجوان علم اور عبادت میں پلا بڑھا یہاں تک کہ بوڑھا ہو جائے، اللہ قیامت کے دن اسے بہتر ستر صدیقوں کا ثواب عطا فرمائے گا۔

«104»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله قَلِيلٌ مِنَ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ.

«۱۰۴» نبی صلی اللہ علیہ و آلہ نے فرمایا: تھوڑا علم زیادہ عبادت سے بہتر ہے۔

«105»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا لِيَتَعَلَّمَ خَيْراً أَوْ لِيُعَلِّمَهُ كَانَ لَهُ أَجْرُ مُعْتَمِرٍ تَامَّ الْعُمْرَةِ وَ مَنْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا لِيَتَعَلَّمَ خَيْراً أَوْ لِيُعَلِّمَهُ فَلَهُ أَجْرُ حَاجٍّ تَامَّ الْحِجَّةِ.

«۱۰۵» نبی صلی اللہ علیہ و آلہ نے فرمایا: جو صبح مسجد جائے صرف اس لیے کہ کوئی بھلائی سیکھے یا سکھائے اسے ایک مکمل عمرے کا اجر ملتا ہے؛ اور جو شام کو مسجد جائے صرف اس لیے کہ کوئی بھلائی سیکھے یا سکھائے اسے ایک مکمل حج کا اجر ملتا ہے۔

«106»- وَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ غَسَّانَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى اللّٰه عليه و آله وَ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ مُتَّكِئٌ عَلَى بُرْدٍ لَهُ أَحْمَرَ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ فَقَالَ مَرْحَباً بِطَالِبِ الْعِلْمِ إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لَتَحُفُّهُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا ثُمَّ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضاً حَتَّى يَبْلُغُوا سَمَاءَ الدُّنْيَا مِنْ مَحَبَّتِهِمْ لِمَا يُطْلَبُ.

«۱۰۶» صفوان بن غسان سے: میں نبی صلی اللہ علیہ و آلہ کے پاس آیا جبکہ آپ مسجد میں اپنی سرخ چادر سے ٹیک لگائے بیٹھے تھے — میں نے کہا: یا رسول اللہ! میں علم طلب کرنے آیا ہوں — آپ نے فرمایا: طالبِ علم کو مرحبا! بے شک فرشتے طالبِ علم کو اپنے پروں سے گھیر لیتے ہیں، پھر ایک دوسرے پر سوار ہوتے ہیں یہاں تک کہ اس کے لیے دنیا کے آسمان تک (فرشتوں کی قطار ہوتی ہے) کیونکہ وہ جو طلب کر رہا ہے اس سے انہیں محبت ہے۔

«107»- وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام كَفَى بِالْعِلْمِ شَرَفاً أَنْ يَدَّعِيَهُ مَنْ لَا يُحْسِنُهُ وَ يَفْرَحَ إِذَا نُسِبَ إِلَيْهِ وَ كَفَى بِالْجَهْلِ ذَمّاً يَبْرَأُ مِنْهُ مَنْ هُوَ فِيهِ.

«۱۰۷» امیر المؤمنین علیہ السلام نے فرمایا: علم کے شرف کے لیے یہی کافی ہے کہ جو اسے نہیں جانتا وہ بھی اس کا دعویٰ کرتا ہے اور جب اس کی طرف منسوب کیا جائے تو خوش ہوتا ہے؛ اور جہل کی مذمت کے لیے یہی کافی ہے کہ جو اس میں ہوتا ہے وہ بھی اس سے بری ہونا چاہتا ہے۔

«108»- وَ عَنْهُ عليه السلام أَيْضاً الْعِلْمُ أَفْضَلُ مِنَ الْمَالِ بِسَبْعَةٍ الْأَوَّلُ أَنَّهُ مِيرَاثُ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْمَالَ مِيرَاثُ الْفَرَاعِنَةِ الثَّانِي الْعِلْمُ لَا يَنْقُصُ بِالنَّفَقَةِ وَ الْمَالُ يَنْقُصُ بِهَا الثَّالِثُ يَحْتَاجُ الْمَالُ إِلَى الْحَافِظِ وَ الْعِلْمُ يَحْفَظُ صَاحِبَهُ الرَّابِعُ الْعِلْمُ يَدْخُلُ فِي الْكَفَنِ وَ يَبْقَى الْمَالُ الْخَامِسُ الْمَالُ يَحْصُلُ لِلْمُؤْمِنِ وَ الْكَافِرِ وَ الْعِلْمُ لَا يَحْصُلُ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ خَاصَّةً السَّادِسُ جَمِيعُ النَّاسِ يَحْتَاجُونَ إِلَى صَاحِبِ الْعِلْمِ فِي أَمْرِ دِينِهِمْ وَ لَا يَحْتَاجُونَ إِلَى صَاحِبِ الْمَالِ السَّابِعُ الْعِلْمُ يُقَوِّي الرَّجُلَ عَلَى الْمُرُورِ عَلَى الصِّرَاطِ وَ الْمَالُ يَمْنَعُهُ.

«۱۰۸» امیر المؤمنین علیہ السلام نے فرمایا: علم مال سے سات وجوہ سے افضل ہے: پہلا — یہ انبیاء کی وراثت ہے اور مال فرعونوں کی؛ دوسرا — خرچ کرنے سے علم گھٹتا نہیں اور مال گھٹتا ہے؛ تیسرا — مال کو حفاظت کرنے والے کی ضرورت ہے اور علم اپنے صاحب کی حفاظت کرتا ہے؛ چوتھا — علم کفن میں ساتھ جاتا ہے اور مال پیچھے رہ جاتا ہے؛ پانچواں — مال مؤمن اور کافر دونوں کو ملتا ہے لیکن علم صرف مؤمن کو ملتا ہے؛ چھٹا — سب لوگ اپنے دینی معاملات میں عالم کے محتاج ہیں لیکن صاحبِ مال کے محتاج نہیں؛ ساتواں — علم پل صراط عبور کرنے میں طاقت دیتا ہے اور مال روکتا ہے۔

«109»- وَ عَنْ زَيْنِ الْعَابِدِينَ عليه السلام لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَوْ بِسَفْكِ الْمُهَجِ وَ خَوْضِ اللُّجَجِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَى دَانِيَالَ أَنَّ أَمْقَتَ عَبِيدِي إِلَيَّ الْجَاهِلُ الْمُسْتَخِفُّ بِحَقِّ أَهْلِ الْعِلْمِ التَّارِكُ لِلِاقْتِدَاءِ بِهِمْ وَ أَنَّ أَحَبَّ عِبَادِي عِنْدِي ١

«۱۰۹» زین العابدین علیہ السلام نے فرمایا: اگر لوگ جانتے کہ علم طلب کرنے میں کیا (فضیلت) ہے تو وہ اسے خون بہا کر اور سمندر کی گہرائیوں میں کود کر بھی طلب کرتے۔ اللہ تعالیٰ نے دانیال علیہ السلام کو وحی فرمائی: میرے نزدیک سب سے زیادہ مبغوض بندہ وہ جاہل ہے جو اہلِ علم کے حق کو ہلکا سمجھے اور ان کی اقتداء نہ کرے؛ اور میرے نزدیک سب سے زیادہ محبوب بندہ ۱…