ولم يحفظوا قربى نبي قريبه ولم ينفسوا فيمن تولاهم علما وقال عبادة بن الصامت يوم السقيفة : ما للرجال أخروا عليا عن رتبة كان لها مرضيا أليس كان دونهم وصيا ( في أبيات ) وقال عبد الرحمن حنبل حليف بني جمح : لعمري لئن بايعتم ذا حفيظة على الدين معروف العفاف موفقا عفيفا عن الفحشاء أبيض ما جد صدوقا وللجبار قدما مصدقا أبا حسن فارضوا به وتبايعوا فليس كمن فيه لذي العيب مرتقا عليا وصي المصطفى ووزيره وأول من صلى لذي العرش واتقى رجعتم إلى نهج الهدى بعد زيغكم وجمعتم من شمله ما تمزقا وكان أمير المؤمنين بن فاطم بكم إن عرى خطب أبر وأرفقا وقال زفر بن الحارث بن حذيفة الأنصاري : فحوطوا عليا وانصروه فإنه وصي وفي الإسلام أول أول

— اور انہوں نے نبی کی قرابت کا لحاظ نہ کیا — اور نہ اس کے علم پر بخل کیا جو ان کا والی ہوا۔ اور عبادہ بن الصامت نے سقیفہ کے دن کہا: — لوگوں کو کیا ہوا کہ انہوں نے علی کو — اس مرتبے سے پیچھے کر دیا جس کے وہ پسندیدہ تھے؟ — کیا وہ ان کے مقابل وصی نہ تھے؟ (چند اشعار میں) اور عبد الرحمن بن حنبل، بنی جمح کے حلیف، نے کہا: — میری عمر کی قسم، اگر تم ایک صاحبِ حفاظت کی بیعت کرتے — دین پر، معروف العفاف، توفیق یافتہ، — فحش سے پاک، روشن، بزرگ، — سچا، اور جبار کا پہلے ہی سے تصدیق کرنے والا — — ابو حسن — تو اس پر راضی ہو جاتے اور بیعت کر لیتے، — کہ وہ اس جیسا نہیں جس میں عیب والے کے لیے راستہ ہو۔ — علی، مصطفیٰ کے وصی اور ان کے وزیر، — اور صاحبِ عرش کے لیے سب سے پہلے نماز پڑھنے والا اور تقویٰ کرنے والا۔ — تم اپنی کجی کے بعد ہدایت کی راہ پر لوٹ آتے — اور اس کے شیرازے کا جو بکھر گیا اسے جمع کر لیتے۔ — اور فاطمہ کے شوہر امیر المؤمنین — تمہارے لیے، جب کوئی مصیبت آن پڑتی، زیادہ نیک اور زیادہ مہربان ہوتے۔ اور زفر بن الحارث بن حذیفہ انصاری نے کہا: — پس علی کی حفاظت کرو اور ان کی مدد کرو، کہ وہ — وصی ہیں اور اسلام میں اول الاول ہیں۔