فصل ( في " رواية رواها ابن أبي الحديد " ) روى ابن أبي الحديد من كتاب السقيفة بإسناده إلى أبي جعفر باقر عليه السلام أن عليا حمل فاطمة صلوات الله عليهما على حمار وسار بها ليلا إلى بيوت الأنصار يسئلهم النصرة وتسئلهم فاطمة الانتصار ، فكانوا يقولون : يا بنت رسول الله ، قد مضت بيعتنا لهذا الرجل ، لو كان ابن عمك سبق إلينا أبا بكر ما عدلناه به فقال علي عليه السلام : أكنت أترك رسول الله صلى الله عليه وآله ميتا في بيته لا أجهزة وأخرج إلى الناس أنازعهم في سلطانه ، وقالت فاطمة : ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له ، وصنعوا هم ما الله حسيبهم عليه 1 ، وقال أيضا : ومن كلام معاوية ، المشهور إلى علي عليه السلام : وعهدك أمس تحمل قعيدة بيتك ليلا على حمار ويداك في يدي ابنيك الحسن والحسين يوم بويع أبو بكر ، فلم تدع أحدا من أهل بدر والسوابق إلا دعوتهم إلى نفسك ، ومشيت إليهم بامرأتك ، وأدليت إليهم بابنيك ، واستنفرتهم 2 على صاحب رسول الله ! ! !

فصل (“ایک روایت میں جو ابن ابی الحدید نے نقل کی”)۔ ابن ابی الحدید نے کتاب السقیفہ سے اپنی سند کے ساتھ ابو جعفر باقر علیہ السلام سے روایت کی کہ علی نے فاطمہ صلوات اللہ علیہما کو ایک گدھے پر سوار کیا اور رات کو انہیں لے کر انصار کے گھروں کی طرف چلے، ان سے مدد مانگتے تھے اور فاطمہ ان سے نصرت طلب کرتی تھیں۔ پس وہ کہتے: اے رسول اللہ کی بیٹی! اس شخص کے لیے ہماری بیعت ہو چکی۔ اگر آپ کے چچا زاد ابوبکر سے پہلے ہمارے پاس آ جاتے تو ہم ان کے برابر کسی کو نہ سمجھتے۔ پس علی علیہ السلام نے فرمایا: کیا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کو ان کے گھر میں مردہ چھوڑ دیتا، انہیں تجہیز نہ کرتا، اور لوگوں کی طرف نکل کر ان سے ان کی حکومت پر جھگڑتا؟ اور فاطمہ نے فرمایا: ابو الحسن نے وہی کیا جو ان کے لائق تھا، اور انہوں نے وہ کیا جس کا حساب اللہ ان سے لے گا۔ [1] اور انہوں نے یہ بھی کہا: اور معاویہ کے مشہور کلام میں سے علی علیہ السلام کے نام: اور تمہارا کل ہی کا عہد ہے کہ تم اپنے گھر کی مالکہ کو رات کو گدھے پر لے جاتے تھے، اور تمہارے دونوں ہاتھ تمہارے دونوں بیٹوں حسن و حسین کے ہاتھوں میں تھے، اس دن جب ابوبکر کی بیعت ہوئی۔ پس تم نے اہلِ بدر اور سابقین میں سے کسی کو نہ چھوڑا مگر انہیں اپنی طرف بلایا، اور ان کی طرف اپنی بیوی کو لے کر چلے، اور اپنے دونوں بیٹوں کو ان کے سامنے پیش کیا، اور انہیں رسول اللہ کے ساتھی کے خلاف ابھارا! [2] !!

فلم يجبك منهم إلا أربعة أو خمسة ، ولعمري لو كنت محقا لأجابوك ، ولكنك ادعيت باطلا ، وقلت ما لا يعرف ،

پس ان میں سے تمہیں چار یا پانچ کے سوا کسی نے جواب نہ دیا۔ اور میری عمر کی قسم، اگر تم حق پر ہوتے تو وہ تمہیں جواب دیتے۔ لیکن تم نے ایک باطل دعویٰ کیا، اور وہ کہا جو معروف نہیں،