يدخل في عقوق أو قطيعة رحم، ثمّ قال رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) : الجنّة طيّبة، طيّبها اللّه وطيّب ريحها، يوجد ريحها من مسيرة ألفي عام، ولا يجد ريح الجنّة عاقّ، ولا قاطع رحم ، ولا مرخي الإزار خُيَلاء١.

7- عليُّ بن محمّد بن بندار، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عدَّة من أصحابنا، عن الحسن بن عليّ بن يوسف الأزدي، عن رجل، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال: جاء رجل إلى النبيّ (صلّی اللّه علیه وآله) فقال : ما قبّلتُ صبيّاً قطُّ ؟ فلمّا ولّى قال رسول اللّه : هذا رجلٌ عندي أنّه من أهل النّار ٢

8- عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن كليب الصيداويّ قال : قال لي أبو الحسن (علیه السلام) : إذا وعدتم الصبيان فَفُوا لهم، فإنهم يرون أنّكم الذين ترزقونهم، إنَّ اللّه عزّ وجلَّ ليس يغضب لشيء كغضبه للنّساء والصبيان.

9- أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن صفوان، عن ذريح، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : الولد فتنة ٣

باب تفضيل الولد بعضهم على بعض

36 - باب تفضيل الولد بعضهم على بعض

1 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن خالد عن سعد بن سعد الأشعري قال : سألت أبا الحسن الرضا (علیه السلام) عن الرّجل يكون بعض ولده أحبُّ إليه من بعض، ويقدّم بعض ولده على بعض؟ فقال: نعم، قد فعل ذلك أبو عبد اللّه (علیه السلام) ، نَحَلَ محمّداً، وفعل ذلك أبو الحسن (علیه السلام)، نحل أحمد شيئاً، فقمت أنابِهِ حتّى حزته له ، فقلت : جُعِلْتُ فِداك ، الرّجل يكون بناته أحبَّ إليه من بنيه ؟ فقال : البنات والبنون في ذلك سواء، إنّما هو بقدر ما ينزلهم اللّه عزّ وجل منه ٤