وفي حديث آخر لعبد الرحمن قال : رأيت أبا الحسن (علیه السلام) وقد تدلّك بدقيق ملتوت بالزّيت، فقلت له : إنَّ النّاس يكرهون ذلك؟ قال: لا بأس به.

13 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عثمان بن عيسى، عن إسحاق بن عبد العزيز قال : سُئل أبو عبد اللّه (علیه السلام) عن التدلّك بالدقيق بعد النّورة؟ فقال : لا باس قلت : يزعمون أنه إسراف ؟ فقال : ليس فيما أصلح البدن إسراف، إنّي ربما أمرت بالنقي فَيُلَتْ لي بالزيت فأتدلّك به، إنما الإسراف فيما أتلف المال وأضرَّ بالبدن١.

14 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه ؛ ومحمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، جميعاً عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي الحسن صلوات اللّه عليه في الرّجل يطلي ويتدلّك بالزيت والدقيق؟ قال: لا بأس به.

15 - عليُّ، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن أسلم الجبلي، عن عليّ بن أبي حمزة، عن أَبَان بن تغلب قال : قلت لأبي عبد اللّه (علیه السلام) : إنا لنسافر ولا يكون معنا نخالة، فنتدلّك بالدقيق ؟ فقال : لا بأس، إنّما الفساد فيما أضر بالبدن وأتلف المال، فأما ما أصلح البدن فإنه ليس بفساد، إنّي ربما أمرت غلامي فَلَتَ لي النقي بالزيت فأتدلّك به .

16 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم، عن سَيف بن عَمِيرة قال : خرج أبو عبد اللّه (علیه السلام) من الحمّام، فتلبّس وتعمم ، فقال لي : إذا خرجت من الحمّام فتعمّم ، قال : فما تركت العمامة عند خروجي من الحمّام في شتاء ولا صيف.

17 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن رجل، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : سألته عن الرّجل يطّلي، فيبول وهو قائم؟ قال : لا بأس به.

18 - محمّد بن يحيى، عن عليُّ بن الحسن التيمي، عن محمّد بن أبي حمزة، عن عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال: كان أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه يقول: ألا لا يستلقين أحدكم في الحمّام، فإنّه يذيب شحم الكليتين، ولا يَدْلُكَنّ رجليه بالخَزَف ، فإنّه يورث الجذام .

19 - محمّد بن يحيى رفعه، عن عبد اللّه بن مسكان قال : كنا جماعة من أصحابنا دخلنا الحمّام، فلمّا خرجنا ، لَقِينَا أبو عبد اللّه (علیه السلام) فقال لنا : من أين أقبلتم؟ فقلنا له: من الحمّام