Misbah Library
فروع الكافي 6 ٤٦٥

يكرهون لباس الصوف؟ فقال : كلّا ،كان أبي محمّد بن عليّ (علیه السلام) يلبسها، وكان عليُّ بن الحسين (علیه السلام) يلبسها وكانوا (علیه السلام) يلبسون أغلظ ثيابهم إذا قاموا إلى الصلاة، ونحن نفعل ذلك١.

5- عليُّ بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبي جرير القمي قال: سألت الرّضا (علیه السلام) عن الريش، أذكي هو؟ فقال : كان أبي (علیه السلام) يتوسّد الريش.

باب لبس الخَزّ

351 - باب لبس الخَزّ

1 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة قال : خرج أبو جعفر (علیه السلام) يصلّي على بعض أطفالهم وعليه جبّة خزّ صفراء، ومُطرف خزّ أصفر.

2-عدَّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبي الحسن الرضا (علیه السلام) قال: كان عليُّ بن الحسين (علیه السلام) يلبس الجبة الخز بخمسين ديناراً، والمطرف الخزّ بخمسين ديناراً ٢.

3-أبو عليّ الأشعري، عن محمّد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: سأل أبا عبد اللّه (علیه السلام) رجلٌ - وأنا : عنده - عن جلود الخز؟ فقال : ليس بها بأس، فقال الرّجل : جُعِلْتُ فِداك ، إنّها في بلادي، وإنّما هي كلاب تخرج من الماء؟ فقال أبو عبد اللّه (علیه السلام) : إذا خرجت من الماء تعيش خارجةً من الماء؟ فقال الرّجل : لا ، قال : فلا بأس.

4 - عدَّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن عليّ الوشّاء، عن أبي الحسن الرضا (علیه السلام) قال : سمعته يقول : كان عليُّ بن الحسين (علیه السلام) يلبس في الشتاء الخز، والمطرف الخز، والقلنسوة الخزّ فَيَشْتُوفِيه، ويبيع المطرف في الصيف ويتصدق بثمنه، ثمّ يقول : ( من حرّم زينة اللّه التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق).

5-أبو علىّ الأشعريّ، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن صفوان بن يحيى، عن

(١)1- الحديث مجهول. وقال الشهيد الأول رحمه اللّه في كتاب الذكرى بعد إيراده هذا الحديث : قلت: هذا، إما للمبالغة في الستر وعدم الشف والوصف، وإما للتواضع اللّه تعالى، مع أنه قد روي استحباب التجمل في الصلاة، وذكره ابن الجنيد وابن البرّاج وأبو الصلاح وابن إدريس.
(٢)2- الحديث ضعيف على المشهور والمطرف - كما في القاموس - رداء من خز مربع ذو أعلام .

:  · /kafi/6/465/