هشام قال : كتبت إلى أبي الحسن (علیه السلام) : جُعِلْتُ فِداك ، عندنا شراب يُسمّى الميبع١، نعمد إلى السفرجل فنقشّره ونلقيه في الماء، ثمّ نعمد إلى العصير فنطبخه على الثلث، ثمّ ندقُّ ذلك السفرجل ونأخذ ماءه، ثمّ نعمد إلى ماء هذا المثلّث وهذا السفرجل فنلقي فيه المسك والأفاوي ٢والزعفران والعسل، فنطبخه حتّى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه أيحل شربه؟ فكتب : لا بأس به ما لم يتغير٣.

باب الأواني يكون فيها الخمر ثمّ يجعل فيها الخلّ أو يشرب بها

338 - باب الأواني يكون فيها الخمر ثمّ يجعل فيها الخلّ أو يشرب بها

1 - محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق بن صدقة، عن عمّار بن موسى، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال: سألته عن الدّنّ يكون فيه الخمر، هل يصلح أن يكون فيه خل ، أو ماء ، أو كامخ ٤أو زيتون؟ قال : إذا غسل فلا بأس؛ وعن الإبريق وغيره يكون فيه الخمر، أيصلح أن يكون فيه ماء؟ قال: إذا غسل فلا بأس، وقال في قدح أو إناء يُشرب فيه الخمر قال : تغسله ثلاث مرات؛ سئل : أَيُجزيه أن يصب الماء فيه؟ قال : لا يجزيه حتّى يدلكه بيده ويغسله ثلاث مرات ٥.

2 - أبو عليّ الأشعريّ، عن محمّد بن عبد الجبار؛ ومحمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، جميعاً عن الحجّال، عن ثعلبة ، عن حفص الأعور قال : قلت لأبي عبد اللّه (علیه السلام) : الدنّ تكون فيه الخمر ثمّ يُجفّف، يُجعل فيه الخَلّ؟ قال : نعم ٦.