Misbah Library
فروع الكافي 6 ٣٥٧

قال: سمعت أبا عبد اللّه (علیه السلام) يقول : إنّ اللّه تبارك وتعالى لمّا عافى أيّوب (علیه السلام)، نظر إلى بني إسرائيل قد ازدرعت ١، فرفع طرفه إلى السماء وقال : إلهي وسيّدي، عبدك أيّوب المبتلى عافيته ولم يزدرع شيئاً، وهذا لبني إسرائيل زرع ، فأوحى اللّه عزَّ وجلَّ إليه : يا أيّوب، خذ من سبحتك ٢كفّا فابذره، وكانت سبحته فيها ملح ، فأخذ أيّوب (علیه السلام) كفاً منها فبذره، فخرج هذا العدس وأنتم تسمّونه الحِمّص، ونحن نسمّيه العدس٣.

4-عنه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن الرّضا (علیه السلام) قال : الحمّص جيّد لوجع الظهر، وكان يدعو به قبل الطعام وبعده.

باب العَدَس

264 - باب العَدَس

1 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّه(علیه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (علیه السلام): أكل العدس، يُرِقُّ القلب ويُكثر الدَّمعة ٤.

2 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن فرات بن أحنف أنَّ بعض بني إسرائيل شكا إلى اللّه عزَّ وجلَّ قسوة القلب وقلّة الدّمعة، فأوحى اللّه عزَّ وجلَّ إليه : أن كُل العدس، فأكَلَ العدس، فرقَّ قلبه وجرت دمعته٥.

3-عنه عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن الفضيل، عن عبد الرحمن بن زيد، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : شكا رجل إلى نبيّ اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) قساوة القلب، فقال له: عليك بالعدس، فإنّه يُرقّ القلب ويُسرع الدَّمعة ٦.

4 - عنه ، عن داود بن إسحاق الحذّاء، عن محمّد بن الفيض قال: أكلت عند أبي

(١)1- قال الفيروز آبادي : زرع - كَمَنَعَ - : طرح البذر ،كاز درع وأصله ،از ترع، ابدلوها دالاً لتوافق الزاي .
(٢)2- « قوله : خذ من سبحتك ... وهي خرزات للتسبيح تُعد ، فقوله ؛ فيها ملح ، لعل المعنى أنها كانت قد خلطت في الموضع الذي وضعها فيه بملح ، أو كان بعض الخرزات من الملح، وإن كان بعيداً، والملح - بالكسر - الملاحة والحسن كما في القاموس، فيحتمل ذلك أيضاً، أو يقرأ : المُلْح - بالضم - جمع الأملح وهو ما فيه بياض يخالطه سواد، أي كان بعض الخرزات كذلك، وفي بعض النسخ : سبختك ، بالخاء المعجمة ولعله أظهر...» مرأة المجلسي 22 / 177.
(٣)3- الحديث صحيح.
(٤)4- الحديث ضعيف على المشهور.
(٥)5- الحديث ضعيف.
(٦)6- الحديث ضعيف.

:  · /kafi/6/357/