Misbah Library
فروع الكافي 5 ١٤٦

عليّ بن عقبة قال : كان أبو الخطّاب١قبل أن يفسد وهو يحمل المسائل لأصحابنا ويجيء بجواباتها، روى عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : اشتروا وإن كان غالباً، فإنَّ الرزق ينزل مع الشراء٢.

86- باب آداب التجارة

عدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عيسى، عن أبي الجارود٣، عن الأصبغ بن نباتة قال : سمعت أمير المؤمنين (علیه السّلام) يقول على المنبر: يا معشر التّجار، الفقه ثُمَّ المتجر، الفقهَ ثمَّ المتجر، الفقهَ ثمَّ المتجر ، والله لَلرّبا في هذه الأمة أخفى من دبيب النّمل على الصفا، شوبوا أيمَانكم بالصدق، التاجر فاجر، والفاجر في النار، إلّا من أخذ الحقَّ وأعطى الحقَّ٤.

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفليّ، عن السكونيّ، عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) : من باع واشترى فليحفظ خمس خصال، وإلا فلا يشترينَّ ولا يبيعنَّ الرّبا ،والحلف، وكتمان العيب والحمد إذا باع، والذمّ إذا اشترى٥.

3 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد؛ وأحمد بن محمّد؛ وعليّ بن إبراهيم، عن أبيه جميعاً عن ابن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام عن جابر عن أبي جعفر (علیه السّلام) قال : كان أمير المؤمنين (علیه السّلام) بالكوفة عِندَكُم يغتدي كلّ يوم بكرة من القصر، فيطوف في أسواق الكوفة سوقاً سوقاً ومعه الدّرّة على عاتقه، وكان لها طرفان ، وكانت تسمّى السبيبة، فيقف على أهل كلّ

(١)1- أبو الخطاب واسمه محمد بن مقلاص أو محمد بن أبي زينب وقد ورد لعنه عنهم (علیه السّلام) بعد أن انحرفت عقيدته وفسدت
(٢)2- التهذيب 7 ، نفس الاب، ح 9. الفقيه 3، 78 - باب الحكرة والأسعار ، ح 14 وروى ذيله مرسلاً عن الصادق (علیه السلام)
(٣)3- في التهذيب : عن أبي جرير
(٤)4- التهذيب 7 ، نفس الباب، ح 16 . الفقيه 3 61 - باب التجارة وآدابها و ... ، ح 15، والدبيب المشي الخفي . والصفا الحجر الصلد والشوب : المزج والخلط، وأيمانكم : يحتمل فتح الهمزة وكسرها. هذا وروى ذيل الحديث عن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) الصدوق برقم 13 من نفس الباب أعلاه من الفقيه 3.
(٥)5- التهذيب 7 1 - باب فضل التجارة و ...، ح 18 :وفيه ... فلا يشتر ولا يبع . الفقيه 3، 61 - باب التجارة وآدابها و . . . ، ح 11 وفيه وكتمان العيوب، ويقول المحقق في الشرائع 2/ 20 : ويكره مدح البائع لما يبيعه، وذم المشتري لما يشتريه، واليمين على البيع والبيع في موضع يستتر فيه العيب...».

:  · /kafi/5/146/