الحجّ ١، فأيّهما أفضل؛ هذا الّذي قد حجَّ حجّة الإسلام يرجع أيضاً فيحجُّ، أو يخرج إلى خراسان إلى أبيك عليِّ بن موسى (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) فيسلّم عليه؟ قال: [لا] بل يأتي خراسان فيسلّم علي أبي الحسن (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)أفضل، و ليكن ذلك في رجب، و لا ينبغي أن تفعلوا [في] هذا اليوم، فإنّ علينا و عليكم من السلطان شنعة ٢

3- محمد بن يحيى، عن عليِّ بن إبراهيم الجعفريِّ، عن حمدان بن إسحاق قال: سمعت أبا جعفر (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)- أو ٣ حكي لي عن رجل، عن أبي جعفر (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)- الشكُّ من عليّ بن إبراهيم- قال: قال أبو جعفر (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): من زار قبر أبي بطوس، غفر الله له ما تقدّم من ذنبه و ما تأخّر، قال: فحججت بعد الزّيارة، فلقيت أيّوب بن نوح فقال لي: قال أبو جعفر الثّاني (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): من زار قبر أبي بطوس غفر الله له ما تقدّم من ذنبه و ما تأخّر، و بنى الله له منبراً في حذاء منبر محمد و عليّ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) حتّى يفرغ الله من حساب الخلائق. فرأيته و قد زار ٤، فقال: جئت أطلب المنبر ٥

4- محمد بن يحيى، عن عليِّ بن الحسين النيسابوريّ، عن إبراهيم بن أحمد، عن عبد الرحمن بن سعيد المكّيِّ، عن يحيى بن سليمان المازنيِّ، عن أبي الحسن موسى (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: من زار قبر ولدي عليّ كان له عند الله كسبعين حجّة مبرورة، قال: قلت: سبعين حجّة؟ قال: نعم، و سبعين ألف حجّة، قال: قلت: سبعين ألف حجّة؟ قال: رُبَّ حجّة لا تُقبل، من زاره و بات عنده ليلة، كان كمن زار الله في عرشه؟ قال: نعم، إذا كان يوم القيامة كان على عرش الرّحمن أربعة من الأوّلين و أربعة من الآخرين، فأمّا الأربعة الّذين هم من الأوّلين : فنوح و إبراهيم و موسى و عيسى (عَلَیْهِم اَلسَّلاَمُ)، و أمّا الأربعة من الآخرين: فمحمّد و علي و الحسن و الحسين صلوات الله عليهم، ثمّ يُمَدُّ المضمار ٦ فيقعد معنا من زار قبور الأئمة عليهم السلام، إلا أنّ أعلاهم درجة و أقربهم حبوة ٧ زوّار قبر ولدي عليّ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) ٨

5- عدّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن