3- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي نصر، عن صفوان الجمّال قال: دخلت على أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)، فدخل عليه الحارث بن المغيرة فقال: بأبي أنت و أُمّي، لي ابنة قيّمة لي على كلّ شيء، و هي عاتق ١، أفأجعل لها حجّتي؟ قال: أما إنّه يكون لها أجرها و يكون لك مثل ذلك، و لا ينقص من أجرها شيء ٢

4- أبو عليّ الأشعريُّ، عن محمد بن عبد الجبّار، عن صفوان، عن إسحاق بن عمّار، عن أبي إبراهيم (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: سألته عن الرَّجل يحجُّ، فيجعل حجّته و عمرته أو بعض طوافه لبعض أهله و هو عنه غائب ببلد آخر، قال: قلت: فينقص ذلك من أجره؟ قال: لا، هي له و لصاحبه، و له أجر سوى ذلك بما وَصَل ٣، قلت: و هو ميّت، هل يدخل ذلك عليه؟ قال: نعم، حتّى يكون مسخوطاً عليه فيغفر له، أو يكون مُضَيَّقاً عليه فيوسّع عليه، قلت: فيعلم هو في مكانه إن عمل ذلك لحقّه؟ قال: نعم، قلت: و إن كان ناصباً ينفعه ذلك؟ قال: نعم، يُخفّف عنه ٤

5- الحسين بن محمد، عن معلّى بن محمد، عن الحسن بن عليّ، عن حمّاد بن عثمان، عن الحارث بن المغيرة قال: قلت لأبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) و أنا بالمدينة بعد ما رجعت من مكّة: إنّي أردت أن أحجَّ عن ابنتي؟ قال: فاجعل ذلك لها الآن ٥

6- عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه؛ و محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) في الرَّجل يشرك أباه و أخاه و قرابته في حجّه؟ فقال : إذا يكتب لك حجُّ مثل حجّتهم، و تزداد أجراً بما وَصَلْتَ ٦

7- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن ابن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): من وصل أباه أوذا قرابة له فطاف عنه، كان له أجره كاملاً، و للّذي طاف عنه مثل أجره، و يفضل هو بصلته إيّاه بطواف آخر. و قال: من حجَّ فجعل حجّته عن ذي قرابته يصله بها كانت حجّته كاملة و كان للّذي حجّ عنه مثل أجره، إنَّ الله عزَّ و جلَّ واسعٌ لذلك.

8- محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن بعض أصحابنا، عن عليِّ بن محمد