Misbah Library
فروع الكافي 4 ٣١

فرقد ١ أو قتيبة الأعشى، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: قال أصحاب رسول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ): يا رسول الله، فداك آباؤنا و أُمّهاتنا، إنَّ أصحاب المعروف في الدُّنيا عُرِفوا بمعروفهم، فيِمَ يُعْرَفون في الآخرة؟ فقال: ﴿إنَّ الله تبارك و تعالى إذا أدخل أهل الجنّة الجنّة، أمر ريحاً عيفة طيّبة، فلزقت بأهل المعروف، فلا يمرُّ أحد منهم بِمَلأٍ من أهل الجنّة إلّا وجدوا ريحه، فقالوا: هذا من أهل المعروف﴾ ٢

2- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي عبد الله البرقيِّ، عن بعض أصحابنا رفعه، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: أهل المعروف في الدُّنيا هم أهل المعروف في الآخرة، يقال لهم: إنَّ ذنوبكم قد غُفرت لكم، فَهَبُوا حسناتكم لمن شئتم٣

3- أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبّار، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الله بن الوليد الوصّافيِّ، عن أبي جعفر (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: قال رسول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ): ﴿أَهْلُ اَلْمَعْرُوفِ فِی اَلدُّنْیَا هُمْ أَهْلُ اَلْمَعْرُوفِ فِی اَلْآخِرَةِ وَ أَهْلُ اَلْمُنْکَرِ فِی اَلدُّنْیَا هُمْ أَهْلُ اَلْمُنْکَرِ فِی اَلْآخِرَةِ ٤

4- عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن إسحاق بن عمّار، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: إنَّ للجنة باباً يقال له: المعروف، لا يدخله إلّا أهل المعروف، و أهل المعروف في الدُّنيا، هم أهلُ المعروف في الآخرة.

25- باب تمام المعروف

1- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد، عن سعدان، عن حاتم، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: رأيت المعروف لا يصلح إلّا بثلاث خصال: تصغيره، و تستيره، و تعجيله، فإنّك إذا صغّرته عظّمته عند من تصنعه إليه، و إذا سترته تمّمته، و إذا عجّلته هنّأته، و إن كان غير ذلك سخّفته و نكّدته٥

2- أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن خلف بن حمّاد، عن موسى بن بكر،

(١)1- الترديد من الراوي.
(٢)2- الحديث ضعيف.
(٣)3- روى صدره مرسلاً في الفقيه 2، نفس الباب، ح 2 بتفاوت بسير . و روى ذيله بتفاوت بعد ذلك على أنه تفسير مر المؤلف رحمه الله.
(٤)4- راجع التخريج السابق. و الحديث مجهول.
(٥)5- الفقيه 2، 11- باب فضل المعروف، ح 12 بتفاوت قليل. و الحديث مجهول.

:  · /kafi/4/31/