4 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل، عن ظريف١، عن ثعلبة بن ميمون، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي عبد الله (عليه السلام)قال : ليس في حَبِّ القرع والدّيدان الصّغار وضوء، إنّما هو بمنزلة القُمَّل٢.

5 - عليُّ بن إبراهيم ،عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن الحسن ابن أخي فضيل، عن فضيل، عن أبي عبد الله(عليه السلام)في الرَّجل يخرج منه مثل حبِّ القرع؟ قال : ليس عليه وضوء . وروي : إذا كانت ملطّخة بالعذرة أعاد الوضوء٣.

6 -عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز، عن زرارة قال: قلت لأبي جعفر ولأبي عبد الله(عليه السلام)ما ينقض الوضوء؟ فقالا : ما يخرج من طرفَيك الأسفَلين من الدُّبر والذَّكَر، غائط أو بول أو منيُّ أو ريح، والنّوم حتّى يذهب العقل، وكلّ النّوم يُكره إلّا أن تكون تسمع الصوت٤.

7 - محمّد بن يحيى، عن العمركي، عن عليِّ بن جعفر، عن أخيه موسى(عليه السلام)قال : سألته عن الرَّجل ، هل يصلح له أن يستدخل الدَّواء ثمَّ يصلّي وهو معه، أينقض الوضوء؟ قال: لا ينقض الوضوء، ولا يصلّي حتّى يطرحه٥.

8 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عليِّ بن الحكم، عن الحسين بن أبي العلاء ، قال : سألت أبا عبد الله(عليه السلام)عن الرّجل يتجشأ فيخرج منه شيء ، أيعيد الوضوء؟ قال : لا .

9 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن أُذينة، عن أبي أُسامة قال : سألت أبا عبد الله(عليه السلام)عن القيء، هل ينقض الوضوء؟ قال : لا٦.