عن زرعة، عن سماعة قال : سألته عن الضحك ، هل يقطع الصلاة؟ قال : أمّا التبسّم فلا يقطع الصلاة، وأمّا القهقهة فهي تقطع الصلاة١.

ورواه أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة .

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيِّ، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال: سألته عن الرَّجل يصيبه الرِّعاف وهو في الصلاة؟ فقال: إن قدر على ماء عنده يميناً أو شمالاً أو بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عننه ثمَّ ليصلّ ما بقي من صلاته ، وإن لم يقدر على ماء حتّى ينصرف بوجهه أو يتكلّم، فقد قطع صلاته٢.

3 - محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرَّحمن بن الحجّاج قال : سألت أبا الحسن(عليه السلام)عن الرَّجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع أن يصبر عليه، أيصلّي على تلك الحال، أو لا يصلّي ؟ قال : فقال : إن احتمل الصبر، ولم يخف إعجالاً عن الصلاة، فليصلّ ولَيَصْبِرْ ٣.

4 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد ؛ ومحمّد بن الحسين، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن منصور بن يونس، عن أبي بكر الحضرميّ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله(عليه السلام)أنّهما كانا يقولان : لا يقطع الصلاة إلّا أربعة : الخلاء والبول والرِّيح والصوت٤.

5- عليَّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن العلاء ،عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما(عليهم السلام)في الرَّجل يمسُّ أنفه في الصلاة فيرى دماً، كيف يصنع، أينصرف؟ فقال : إن كان يابساً فليرمِ به ولا بأس٥.