Misbah Library
فروع الكافي 3 ٢٠١

عقل الصلاة، قلت: متى تجب الصلاة عليه ؟ فقال : إذا كان ابن ستّ سنين؛ والصّيام إذا أَطَاقَهُ١.

3- عليٌّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أُذينة، عن زرارة قال: رأيت ابناً لأبي عبد الله(عليه السلام)في حياة أبي جعفر(عليهالسلام) يقال له : عبد الله فطيم قد دَرَج٢، فقلت له : يا غلام، من ذا الّذي إلى جنبك؟ - لمولى لهم؟ -، فقال : هذا مولاي، فقال له المولى - يمازحه - : لستُ لك بمَوْلى ، فقال : ذلك شرٌّ لك، فطعن في جنازة الغلام فمات، فأُخْرِج في سفط إلى البقيع ، فخرج أبو جعفر(عليه السلام)وعليه جبّة خزّ صفراء، وعمامة خزّ صفراء، ومطرف خزّ أصفر، فانطلق يمشي إلى البقيع وهو معتمد عليٌّ ، والناس يعزّونه على ابن ابنه، فلمّا انتهى إلى البقيع، تقدَّم أبو جعفر(عليه السلام)فصلّى عليه، وكبّر عليه أربعاً ، ثمَّ أمر به فدَينَ، ثُمَّ أخذ بيدي فتنحى بي ثمَّ قال : إنّه لم يكن يصلّى على الأطفال، إنما كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه يأمر بهم فيُدْفَنون من وراء ولا يصلى عليهم، وإنّما صلّيتُ عليه من أجل أهل المدينة كراهية، أن يقولوا : لا يصلّون على أطفالهم٣.

4 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن خالد؛ والحسين بن سعيد، عن النّضر بن سُوَيد، عن يحيى بن عمران، عن ابن مسكان، عن زرارة قال : مات ابن لأبي جعفر(عليه السلام)فأخبر بموته، فأمر به فغُسّل وكُفّن ومشى معه وصلّى عليه، وطرحت خُمْرَةً فقام عليها، ثمَّ على قبره حتّى فرغ منه ، ثمَّ انصرف وانصرفت معه، حتّى أنّي لا مشي معه فقال: أما إنّه لم يكن يُصَلّى على مثل هذا وكان ابن ثلاث سنين، كان عليُّ(عليه السلام)يأمر به فيُدْفَن ولا يصلّى عليه، ولكن الناس٤صنعوا شيئاً فنحن نصنع مثله . قال : قلت : فمتى

(١)1- التهذيب 3 22 - باب الزيادات ح 3 وفي سنده عن زرارة بدل وزرارة الاستبصار 1 ، 297 - باب الصلاة على الأطفال، ح .. الفقيه 1 ، 25 - باب الصلاة على الميت .33 وفي الحديث تصريح بتطبيق سن الست سنوات على المرحلة التي يكون الصبي معها أهلا لأن يعقل الصلاة، ولعله لذلك حدد الفقهاء هذه السن ليدرّب عليها هذا ومذهب الأكثر كما في المدارك، والمشهور كما عن جماعة، بل حكى في الانتصار والمنتهى وظاهر الخلاف الاجماع على وجوب الصلاة على الطفل إذا بلغ له من العمر ست سنين، كما ذكر في جامع المقاصد وغيره أن المشهور عندنا استحباب الصلاة على من كان له من العمر أقل من ست سنين حتى لو مات بعد تولده حيا مباشرة - كما نقل عن ابن أبي عقيل من أصحابنا عدم وجوب الصلاة على من لم يبلغ بلوغا شرعياً، لأن الصلاة - حسب رأيه - استغفار ودعاء للميت وغير البالغ لا يحتاج إلى ذلك .
(٢)2- دَرَجَ: أي مشى أول مَشْيِهِ .
(٣)3- التهذيب 3 ، 22 - باب الزيادات، ح 4. الاستبصار 1 ، 297 - باب الصلاة علي الأطفال ، ح 2 . قول الغلام للعبد : ذلك شر لك : أي انكارك كونك مولى لي هو شرُّ لك والمطرف رداء معلّم. وفي الحديث تصريح منه عليه بأنه إنما فعل ما فعل تقية وعليها يحمل ما ورد في الرواية من أنه كبر على جنازة الغلام أربع تكبيرات.
(٤)4- أي المخالفون .

:  · /kafi/3/201/