Misbah Library
فروع الكافي 3 ١٦٣

104- باب ثواب من غسّل مؤمناً

1 - عدَّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن محبوب، عن عبدالله بن غالب، عن سعد الإسكاف، عن أبي جعفر(عليه السلام)قال : أيما مؤمن غسّل مؤمناً فقال إذا قلبه : اللهم إن هذا بدن عبدك المؤمن، قد أخرجت روحه منه ، وفرَّقْتَ بينهما ١، فعفوك عفوك ، غفر الله له ذنوب سنة إلا الكبائر٢.

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سعد بن طريف، عن أبي جعفر(عليه السلام)قال: من غسّل ميّتاً فأدّى فيه الأمانة، غفر الله له قلت : وكيف يؤدّي فيه الأمانة؟ :قال : لا يحدّث بما يرى٣.

3 - عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : ما من مؤمن يغسّل مؤمناً ويقول وهو يغسّله : ربّ عفوَكَ عَفْوَكَ إلّا عفا الله عنه٤.

4 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن سنان، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر(عليه السلام)قال : كان فيما ناجى الله به موسى قال: يا ربِّ ما لمن غسّل الموتى ؟ فقال : أغَسّلُهُ من ذنوبه كما ولدته أُمّه٥.

105- باب ثواب من كفّن مؤمناً

1 - عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سيف بن عميرة، عن سعد بن طريف، عن أبي جعفر(عليه السلام)قال : من كفّن مؤمناً ، كان كمن ضمن كسوته إلى يوم القيامة ٦.

(١)1- ضمير التثنية يرجع إلى الروح والبدن .
(٢)2- التهذيب 1 ، 13 - باب تلقين المحضرين و ...، ح 52 . الفقيه 1 ، 23 - باب غسل الميت، ح 47 . والحديث ضعيف على المشهور.
(٣)3- التهذيب 1، 3 - باب تلقين المحتضرين، ح 105 بتفاوت . الفقيه 1 ، نفس الباب ح 46 بتفاوت أيضاً وزيادة في آخره لعلها من كلام الصدوق رحمه الله وقوله : لا يحدّث بما يرى أي من عيوب جسدية في الميت مما هو مستور عن الناس سواء ما كان فيه حال حياته، أو ما جدّ له بموته .
(٤)4- الفقيه 1 ، نفس الباب ، ح 48 بتفاوت يسير والضمير في (عنه) يحتمل رجوعه إما إلى الميت أو إلى الغاسل القائل .
(٥)5- الفقيه 1 ، نفس الباب، ذيل ح 45 بتفاوت. والحديث ضعيف .
(٦)6- التهذيب 1 نفس الباب، ح 106 الفقيه 1 ، 24 - باب المس، صدرح 17 عن الصادق(عليه السلام).

:  · /kafi/3/163/