Misbah Library
أصول الكافي 2 ٣٤٧

تظنّنَّ بكلمة خرجت من أخيك سوءاً وأنت تجد لها في الخير محملاً ١.

باب من لم يُناصِحُ أخاه المؤمن

1 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن عليّ بن النعمان، عن أبي حفص الأعشى، عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : سمعته يقول : قال رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ): «من سعى في حاجة لأخيه فلم ينصحه ٢ فقد خان اللّه ورسوله» ٣.

2 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عثمان عن بن عيسى، عن سماعة :قال : سمعت أبا عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول : أيما مؤمن مشى ٤ في حاجة أخيه فلم يناصحه ٥ فقد خان اللّه ورسوله.

3 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد ؛ وأبو علي الأشعري، عن محمّد ابن حسان جميعاً، عن إدريس بن الحسن عن مصبح بن هلقام قال : أخبرنا أبو بصير قال : سمعت أبا عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول : أيما رجل من أصحابنا استعان به رجل من إخوانه في حاجة فلم يبالغ فيها بكل جهد ٦، فقد خان اللّه ورسوله والمؤمنين، قال أبو بصير: قلت لأبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) : ما تعني بقولك والمؤمنين؟ قال : من لدن أمير المؤمنين إلى آخرهم ٧.

4 - عنهما جميعاً، عن محمّد بن عليّ، عن أبي جميلة ٨قال : سمعت أبا عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول : من مشى في حاجة أخيه ثمّ لم يناصحه فيها كان كمن خان اللّه ورسوله، وكان اللّه خصمه ٩.

(١)1- «فإذا خرجت منه كلمة ذات وجهين وجب عليك أن تحملها على الوجه الخير» ن. م ص / 15 – 16.
(٢)2- أصل النصح الإخلاص من قبل الشخص قولاً وفعلاً فيما فيه مصلحة أخيه المؤمن. ومن ذلك الجد في قضاء حاجته والسعي صادقاً في الطافه والدفع عنه وجلب النقع إليه وتسديد رأيه في ما يعترضه من أمور دينه ودنياه، وإلا فإنه يكون قد غشه. وفي بعض النسخ (فلم يناصحه).
(٣)3- فيه أشعار بأن غش المؤمن يعتبر خيانة اللّه والرسول.
(٤)4- أي سعى في قضائها.
(٥)5- أي فلم يبذل ما تحتاجه من جهد أو كان مضمراً في نفسه كراهة قضائها.
(٦)6- الجهد، كما في القاموس الطاقة. أي بذل أقصى ما في وسعه، ولذا فهي تستبطن التعب والمشقة.
(٧)7- يحتمل أن يكون المراد بالمؤمنين خصوص الأئمّة (عَلَيهِ السَّلَامُ) كما يحتمل أن يراد بهم الأعم منهم ومن شيعتهم ومواليهم.
(٨)8- واسمه المفضّل بن صالح.
(٩)9- «أي يخاصمه من قبل المؤمن في الآخرة أو في الدنيا فينتقم له فيهما» مرآة المجلسي 20/11.

:  · /kafi/2/347/