النّاس بفعله القبيح، فيقول الملائكة : يا ربّ هذا عبدك ما يدع شيئاً إلّا ركبه ١ وإنا لنستحيي ممّا يصنع، فيوحي اللّه عزّ وجلّ إليهم أن ارفعوا أجنحتكم عنه فإذا فُعِلَ ذلك ٢ أخذ في بغضنا أهل البيت فعند ذلك ينهتك ستره في السماء وستره في الأرض، فيقول الملائكة: يا ربِّ هذا عبدك قد بقي مهنوك الستر ٣ فيوحي اللّه عزّ وجلّ إليهم : لو كانت اللّه فيه حاجة ٤ ما أمركم أن ترفعوا أجنحتكم عنه.

ورواه ابن فضّال، عن ابن مسكان.

10 - عليّ بن إبراهيم عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة قال : سمعت أبا عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول : الكبائر ؛ القنوط من رحمة اللّه واليأس ٥ من روح اللّه، والأمن من مكر اللّه، وقتل النفس الّتي حرم اللّه، وعقوق الوالدين، وأكل مال اليتيم ظلماً، وأكل الربا بعد البينة، والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزَّحف، فقيل له : أرأيت المرتكب للكبيرة يموت عليها، أتخرجه ٦ من الإيمان، وإن عذب بها فيكون عذا به كعذاب المشركين ٧، أوله انقطاع ؟ قال : يخرج من الإسلام إذا زعم أنّها حلال ولذلك يعذب أشدَّ العذاب، وإن كان معترفاً بأنّها كبيرة وهي عليه حرام وأنّه يعذب عليها وأنها غير حلال، فإنه معذَّب عليها وهو أهون عذاباً من الأوّل ٨ ويخرجه من الإيمان ولا يخرجه من الإسلام.

11 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال، عن ابن بكير قال : قلت لأبي جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) في قول رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) : «إذا زنى الرجل فارقه روح الإيمان»؟ قال : وهو قوله : «وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ منه» ٩ ذاك الّذي يفارقه.

12 - عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد عن ربعي، عن الفضيل، عن أبي عبد