Misbah Library
أصول الكافي 1 ٤٩٣

٦٣ - أحمد، عن عبد العظيم، عن هشام بن الحكم عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال: «هذا صراط علي مستقيم» ١.

٦٤ - أحمد عن عبد العظيم عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال: نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا : (فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ (بولاية علي) إِلَّا كُفُورًا) ٢. قال : ونزل جبرئيل (عَلَيهِ السَّلَامُ) بهذه الآية هكذا (وقل الحقّ من ربكم (في ولاية علي) فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنّا اعتدنا للظالمين (آل محمّد) ناراً ﴾.٣

٦٥ - عدَّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل، عن محمّد بن الفضيل، عن أبي الحسن (عَلَيهِ السَّلَامُ) في قوله : (وأنَّ المساجد اللّه فلا تدعوا مع اللّه أحداً) ٤. قال : هم الأوصياء.

٦٦ - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن محبوب، عن الأحول عن سلام بن المستنير، عن أبي جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) في قوله تعالى : (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي) ٥. قال : ذاك ٦ رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) وأمير المؤمنين (عَلَيهِ السَّلَامُ) والأوصياء من بعدهم ٧.

٦٧ - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن إسماعيل، عن حنان ٨، عن سالم الحناط قال : سألت أبا جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) عن قول اللّه عزّ وجلّ : (فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ) ٩. فقال أبو جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) : آل محمّد. لم يبق فيها غيرهم

(١)1- الحجر / ٤١. وفي المصحف (هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ) بضم الصراط مع التنوين وفتح اللام من عَلَيَّ.
(٢)2- الإسراء/ 89.
(٣)3- الكهف/ ٢٩.
(٤)4- الجن / ١٨.
(٥)5- يوسف / ١٠٨.
(٦)6- أي الداعي إلى اللّه.
(٧)7- في بعض النسخ (من بعدهما).
(٨)8- الظاهر أنّه ابن سدير بن حكيم بن صهيب.
(٩)9- الذاريات / ٣٥ - ٣٦. والضمير في (فيها) راجع إلى قرى قوم لوط. و (غير بيت) أي غير أهل بيت وتأويله (عَلَيهِ السَّلَامُ) لهذه الآية «إما بيان لمورد نزول الآية أو مصداقها في هذه الآية فإن كلّ ما وقع في الأمم السالفة يقع مثله في هذه الأمة. فنظير تلك الواقعة خروج علي (عَلَيهِ السَّلَامُ) وأهل بيته من المدينة إذ لما أراد اللّه إهلاك قوم لوط أخرج لوطاً وأهله منها ثمَّ عذبهم فكذا لما أراد أن يشمل أهل المدينة بسخطه لظلمهم وكفرهم وعداوتهم على أهل البيت أخرج أمير المؤمنين وأهل بيته منها فشملهم من البلايا الصورية والمعنوية ما شملهم» مرآة المجلسيّ ٨٣/٥.

:  · /kafi/1/493/