بالقياس، ثمَّ قال : إذا جاءكم ما تعلمون، فقولوا به. وإن جاءكم ما لا تعلمون فها١ وأهوى بيده إلى فيه ٢ -. ثمَّ قال : لعن اللّه أبا حنيفة كان يقول : قال علي وقلت أنا، وقالت الصحابة وقلت ثمَّ قال : أكنت تجلس إليه ؟ فقلت: لا ولكن هذا كلامه ؛ فقلت: أصلحك اللّه، أتى رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) النّاس بما يكتفون به في عهده ؟ قال : نعم وما يحتاجون إليه إلى يوم القيامة، فقلت: فضاع من ذلك شيء؟ فقال : لا هو عند أهله.

١٤ _ عنه، عن محمّد، عن يونس عن أبان عن أبي شيبة ٣ قال: سمعت أبا عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول : ضلّ علم ابن شبرمة عند الجامعة ٤ إملاء رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) وخطُّ عليّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) بيده. إنَّ الجامعة لم تدع لأحد كلاماً، فيها علم الجلال والحرام. إنَّ أصحاب القياس طلبوا العلم بالقياس فلم يزدادوا من الحقّ إلّا بعداً، إنَّ دين اللّه لا يصاب بالقياس.

15 - محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبان بن تغلب عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : إنَّ السنة لا تقاس، ألا ترى أنَّ امرأة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها يا أبان إنَّ السنة إذا قيست مُحِوّا ٥ الدّين.

١٦ - عدَّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن عثمان بن عيسى قال: سألت أبا الحسن موسى (عَلَيهِ السَّلَامُ) عن القياس فقال : مالكم والقياس إنَّ اللّه لا يُسْأَل كيف أحلَّ وكيف حرم ٦.

17 - عليّ بن إبراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال : حدَّثني جعفر، عن أبيه (عَلَيهِ السَّلَامُ)، أنَّ عليّاً صلوات اللّه عليه قال: من نصب نفسه للقياس لم يزل دهره في التباس ٧، ومن دان اللّه بالرأي ٨ لم يزل دهره في ارتماس ٩. قال : وقال أبو جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) : من