الاخبار به ان یکون محکوما به کالخبر─ و یسمی فعلا باسم اصله و هو المصدر─ لان المصدر هو فعل للفاعل حقیقه─

و حد الحرف─ انه کلمه لا تدل علی معنی فی نفسها بل فی غیرها ─ نحو من فان معناه الابتداء─ و هی لا تدل علیه الا بعد ذکر ما یفهم منه الابتداء─ کالبصره و الکوفه─ کما تقول سرت من البصره الی الکوفه─ و علامته ان لا یصح الاخبار عنه و لا به─ و ان لا یقبل علامات الاسماء─ و لا علامات الافعال─ و للحرف فی کلام العرب فوائد کثیره─ کالربط بین الاسمین نحو زید فی الدار─ او فعلین نحو زید ان تضرب اضرب─ او اسم و فعل کضربت بالخشبه─ او جملتین نحو ان جائنی زید فاکرمه─ و غیر ذلک من الفوائد─ التی سیاتی تعریفها فی القسم الثالث─ ان شاء الله تعالی─ و یسمی حرفا لوقوعه فی الکلام حرفا ای طرفا─ لانه لیس بمقصود بالذات مثل المسند و المسند الیه

الکلام لفظ تضمن الکلمتین بالاسناد

و الاسناد نسبه احدی الکلمتین الی