اقول للشرط و الجزاء اربعه احوال─ لانهما اما ان یکونا مضارعین نحو ان تضرب اضربک─ فالجزم واجب فیهما─ و اما ان یکونا ماضیین نحو ان ضربت ضربت─ و لا جزم فیهما─ و اما ان یکون الجزاء ماضیا و الشرط مضارعا─ نحو ان تضرب ضربت─ و حینئذ یجب الجزم فی الشرط و یمتنع فی الجزاء─ و اما ان یکونا بالعکس نحو ان ضربتنی اضربک─ و یمتنع حینئذ الجزم فی الشرط─ و یجوز فی الجزاء الجزم علی القیاس و الرفع─ لان حرف الشرط لما لم یعمل فی الشرط مع قربه منه─ ففی الجزاء مع البعد بالطریق الاولی
قال و تدخل الفاء فی الجزاء─ اذا لم یکن مستقبلا او ماضیا فی معناه─ نحو ان جئتنی فانت مکرم─ و ان تکرمنی الیوم فقد اکرمتک امس
اقول قوله و تدخل الفاء فی الجزاء─ معناه انه یجب ان تدخل الفاء فی الجزاء بشرطین─ و ذلک مثل الجمله الاسمیه و الماضی الصریح─ و کذا حکم الامر و النهی─ نحو ان اتاک زید فاکرمه─ و ان ضربک عمرو فلا تکرمه─ و انما یجب دخول الفاء فی هذه المواضع─ لامتناع تاثیر حرف الشرط فی الجزاء─ اذا کان واحدا من هذه الاربعه─
: