فیقال اخذ و جعل و طفق زید یقول
قال فعلا المدح و الذم─ و هما نعم و بئس یدخلان علی اسمین مرفوعین─ اولهما یسمی الفاعل─ و الثانی المخصوص بالمدح او الذم─ نحو نعم الرجل زید و بئست المرئه دعد
اقول لما فرغ من الصنف التاسع─ شرع فی الصنف العاشر اعنی فعلی المدح و الذم و فعل المدح و الذم─ ما وضع لانشاء مدح او ذم─ و الاصل فیه نعم و بئس─ و الدلیل علی فعلیتهما─ لحوق تاء التانیث الساکنه بهما─ نحو نعمت و بئست و الباقی واضح
: