المفعولیه دون الخمسه الباقیه─ فان کلا منها قد یستعمل─ بمعنی فعل متعد الی مفعول واحد─ اذ ظننت قد یکون من الظنه بکسر الظاء بمعنی التهمه─ و هی لا یستدعی الا مفعولا واحدا─ و کذا العلم بمعنی المعرفه و الزعم بمعنی القول─ و الرؤیه بمعنی الابصار و الوجدان بمعنی المصادفه─ و الامثله ظاهره

قال و من شانها جواز الالغاء متوسطه او متاخره─ نحو زید ظننت مقیم و زید مقیم ظننت─ و التعلیق نحو علمت لزید منطلق─ و ا زید عندک ام عمرو─ و ایهم فی الدار و ما زید بمنطلق