وصف─ اذ لا فایده فی ذلک─ لان الفعل یدل وحده علی ما یدل علیه المصدر التاکیدی─ و حذف الفاعل و اقامه المفعول مقامه─ ینبغی ان یفید فایده متجدده─ و یسند ایضا الی الظرفین─ اعنی ظرف الزمان نحو سیر یوم کذا─ و ظرف المکان نحو سیر 0فرسخان─ و اعلم انه لا یجوز اقامه المفعول له─ و المفعول معه مقام الفاعل─ و انه اذا وجد المفعول به فی الکلام─ لا یجوز ایضا ان یقام غیره مقام الفاعل
قال افعال القلوب و هی ظننت و حسبت و خلت─ و زعمت و علمت و رایت و وجدت─ تدخل علی المبتدا و الخبر فتنصبهما علی المفعولیه─ نحو ظننت زیدا منطلقا
اقول لما فرغ من الصنف السادس─ شرع فی الصنف السابع اعنی افعال القلوب─ و هی سبعه افعال تدل علی شک او یقین─ ثلثه منها للشک و هی ظننت
: