مطلقه خوانند ─ مثل کل فلک متحرک دائما─ و لا شیء من الفلک بساکن دائما─ و شاید که مشروط بشرط باشد─ مثل کل کاتب متحرک الاصابع بالضروره ما دام کاتبا─ و آنرا مشروطه عامه خوانند و شاید که نسبت بالفعل باشد یعنی فی الجمله─ و آنرا مطلقه عامه خوانند چون کل انسان کاتب بالفعل
فصل:عکس قضیه حملیه آن باشد که موضوع را محمول سازی─ و محمول را موضوع─
بر وجهیکه ایجاب و سلب─ و صدق و کذب اصلی محفوظ باشد─ پس موجبه کلیه بموجبه جزئیه منعکس می شود─ مثلا هر گاه کل انسان حیوان صادق باشد─ بعض الحیوان انسان نیز صادق باشد─ و همچنین موجبه جزئیه به موجبه جزئیه منعکس شود─ مثلا چون بعض الحیوان انسان صادق آید─ بعض الانسان حیوان هم صادق آید─ زیرا که موضوع و محمول─ با هم متلاقی شده اند در ذات موضوع─ و شاید که محمول اعم باشد─ پس در قضیه موجبه عکس کلی صادق
: