الثانی و هو الفعل

فعرفه ببعض خواصه المشهوره

و انما قدمه علی الحرف لاصالته

بوقوعه احد جزئی الکلام اعنی المسند

و سبب الاختصاص فی قد

انها لتقریب الماضی الی الحال

او لتقلیل الفعل المستقبل

و هما لا یوجدان الا فی الفعل

و فی حرفی الاستقبال و الجوازم

ان الاستقبال و الجزم لا یوجدان ایضا الا فی الفعل

و فی الضمایر المرفوعه

اعنی الالف و الواو و الیاء و التاء و النون

فی نحو ضربا و ضربوا و اضربی و تضربین

و ضربت و ضربن و ضربنا انها فواعل

و الفاعل لا یکون بالاصاله الا للفعل

و فی تاء التانیث الساکنه

انها دلیل تانیث الفاعل

و قد قلنا ان الفاعل انما یکون بالاصاله للفعل

و انما قید التاء بالساکنه

لان المتحرکه من