اقول و حق المنسوب فی الممدود المنصرف─ ای الذی همزته بدل من الاصل نحو کساء─ او للالحاق نحو حرباء─ کساءی و حرباءی ای باثبات الهمزه─ و یعلم منه ان اثبات الهمزه الاصلیه بالطریق الاولی─ نحو قراءی فی قراء─ و حق المنسوب فی الممدود الغیر المنصرف─ ای الذی همزته للتانیث نحو حمراء و زکریاء─ حمراوی و زکریاوی ای القلب بالواو─ اما القلب فلان الحذف یخل مع التانیث─ و الاثبات یستلزم کون علامه التانیث فی الوسط─ و اما الواو فلئلا یجتمع الیاءات─ و زکریاء و ان کان اعجمیا─ لکنه اجری مجری العربی
قال و اذا نسب الی الجمع رد الی واحده─ کفرضی و صحفی فی الفرائض و الصحائف
اقول الفرضی الماهر فی الفرائض─ و الصحفی کثیر النظر فی الصحف─ و هما
: