قال المعرفه و النکره─ فالمعرفه ما دل علی شیء بعینه ─ و هو علی خمسه اضرب─ العلم و المضمر و المبهم─ و هو شیئان اسماء الاشاره و الموصولات─ و المعرف باللام و المضاف الی احدها اضافه حقیقیه─ و النکره ما شاع فی امته ─ نحو جائنی رجل و رکبت فرسا
اقول لما فرغ من الصنف السابع─ شرع فی الصنف الثامن و التاسع اعنی المعرفه و النکره─ فقال المعرفه ما دل علی شیء بعینه ─ و قد عرفته فی اول الکتاب─ و المعرفه علی خمسه اضرب─ العلم و المضمر و المبهم و المضاف الی احدها─ و قد ذکرت─ و المعرف
: