و کاف ذاک حرف مبنی الاصل─ فمشابهه یکون مبنیا ایضا─ و مشابه المشابه مشابه لذلک الشیء─ فیکون مبنیا ایضا و انما بنی علی الحرکه─ فرقا بین البناء اللازم و العارض─ و انما بنی علی الضم لیخالف حرکه بنائه حرکه اعرابه─ فان المنادی المعرب اما منصوب کما عرفت─ او مجرور و ذلک اذا دخل علیه لام الجر نحو یا لزید─ و یسمی هذه اللام لام الاستغاثه─ و هذا المنادی المنادی المستغاث─ و انما اعرب المنادی المضاف و المضارع له و النکره─ لانتفاء وجه الشبه اعنی الافراد فی الاولین─ و التعریف فی الثالث─ و انما اعرب المنادی المستغاث─ لان الغاء عمل حرف الجر غیر واقع فی کلام العرب

قال و فی الصفه المفرده الرفع و النصب─ نحو یا زید الظریف و الظریف─ و فی الصفه المضافه النصب لا غیر─ نحو یا زید صاحب عمرو

اقول صفه المنادی المفرد المعرفه─ اذا کانت مفرده ای غیر مضافه─ یجوز فیها الرفع و النصب─ نحو یا زید الظریف و الظریف─ لان المنادی المفرد المعرفه مبنی یشبه المعرب─ اما بنائه فظاهر─ و اما شبهه بالمعرب فلعروض حرکته کحرکه المعرب─ فباعتبار بنائه یجوز فی صفته النصب─ لان صفه المبنی انما تتبعه فی المحل─ و محله النصب کما ذکرنا─ و باعتبار شبهه بالمعرب یجوز فی الصفه الرفع─ لان صفه المعرب انما تتبعه فی اللفظ─ و اما فی الصفه المضافه فانما یجوز النصب لا غیر─ نحو یا زید صاحب عمرو─ لان المنادی المضاف مع قربه من حرف النداء─ لا یجوز فیه غیر النصب فصفته المضافه تکون کذلک─ بل هی بطریق اولی لبعدها منه