و النصب و الاشاره─ و بالموضوع المهمل کدیز و بیز─ و بالمفرد المرکب کخمسه عشر─ و انما قلنا ان المهمل یخرج بقید الموضوع─ لان الموضوع لا یکون الا لمعنی و المهمل لا معنی له─ و انما حذف قولنا لفظ موضوع لدلاله قوله مفرد علیه─ لان المفرد لا یوصف به فی اصطلاح النحویین─ الا اللفظ الموضوع
قال و هی اما اسم کرجل─ و اما فعل کضرب و اما حرف کقد
اقول یعنی ان اقسام الکلمه منحصره فی هذه الثلثه─ لانها ان دلت بنفسها علی
: