الجواز مطلقا عند ؟الفراء"─ و عدمه مطلقا عند ؟سیبویه"

و هو تابع یدل علی تقریر المتبوع فیما نسب الیه ─ نحو جائنی زید نفسه─ او یدل علی شمول الحکم لکل افراد المتبوع─ مثل فَسَجَدَ الْمَلاٰئِکَهُ کُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ─

و التاکید علی قسمین─ لفظی و هو تکریر اللفظ الاول بعینه ─ نحو جائنی زید زید و قام زید زید─ جائنی جائنی زید قام قام زید─ و یجوز فی الحروف ایضا─ نحو ان ان زیدا قائم─ و معنوی و هو بالفاظ معدوده و هی نفسه و عینه ─ للواحد و المثنی و المجموع باختلاف الصیغه─ و الضمیر نحو جائنی زید نفسه─ و الزیدان انفسهما او نفساهما─ و الزیدون انفسهم─ و کذلک عینه و اعینهما او عیناهما