المال─ او للابهام نحو قتل زید او غیرها─ و یسند المبنی للمفعول الی مفعول به─ الا اذا کان الثانی من باب علمت─ و الثالث من باب اعلمت─ فانهما لا یقعان مقام الفاعل─ و لا یقال علم قائم زیدا─ لان المفعول الثانی منه─ مسند الی المفعول الاول دائما─ لکونهما مبتدءا و خبرا فی الاصل─ فلو وقع مقام الفاعل─ لکان مسندا و مسندا الیه فی حاله واحده─ و هو غیر جایز─ و کذا لا یقال اعلم فاضل زیدا عمرا─ بان یقع الثالث مقام الفاعل─ و الاول من باب اعطیت اولی من الثانی─ لان مناسبه المفعول الاول للفاعل─ اکثر من مناسبه المفعول الثانی─ لان الاول آخذ و الثانی ماخوذ─ فالاولی ان یقال اعطی زید درهما─ و ان جاز اعطی درهم زیداالثانی المصدر و هو الاسم الذی اشتق منه الفعل─ و یعمل عمل فعله لازما نحو اعجبنی ذهاب زید─ و متعدیا نحو عجبت من ضرب زید عمرا─ کما تقول
: