الاخرین─ کما انه یجوز ان تذکر المفعول الاول لاعطیت─ منفردا عن الثانی─ و مفعولها الثانی و الثالث کمفعولی علمت─ بمعنی انه یجوز ترک مفعولها الثانی و الثالث معا─ و لا یقتصر علی احدهما─ کما لا یقتصر علی احد مفعولی علمت─

و غیر المتعدی ما یختص بالفاعل نحو حسن زید─ و لتعدیته ثلاثه اسباب الهمزه و تثقیل الحشو و حرف الجر─ نحو اذهبته و فرحته و خرجت به─ و الفعل المجهول یرفع المفعول القائم مقام الفاعل─ نحو نصر زید─ و انما حذف فاعله للتعظیم نحو خلق الانسان─ او للتحقیر نحو شتم الامیر─ او للجهل نحو سرق