الاخیره للعلم و تسمی افعال الیقین─ و زعمت للدعوی و الاعتقاد فتکون للعلم و الظن─

و اعلم ان حسبت و خلت لازمان─ لدخولهما علی المبتدء و الخبر─ دون الخمسه الباقیه─ فان لکل واحد منها معنی آخر─ لا یقتضی الا مفعولا واحدا اذا کان بذلک المعنی─ فانک تقول ظننته ای اتهمته و زعمته ای قلته─ و علمته ای عرفته و رایته ای ابصرته─ و وجدت الضاله ای صادفتها─

و من خصائصها جواز الغاء العمل─ و هو ابطال العمل لفظا و معنی متوسطه